Jun. 7th, 2017

ukhudshanskiy: (checkered)
Оригинал взят у [profile] kosarex в Государство проявляет до боли знакомую щедрость к малоимущим
http://tass.ru/obschestvo/4316369

МОСКВА, 6 июня. /ТАСС/. Сумма выплат по программе адресной продовольственной помощи может составить около 10 тысяч рублей на одного человека в год. Начисление будет проходить каждый месяц, сообщил журналистам министр промышленности и торговли РФ Денис Мантуров.

"Предварительные расчеты - примерно около 10 тысяч рублей в год на человека. Принцип работы программы в том, что будет помесячное начисление с использованием средств только в течение месяца. Если человек не использовал эти средства, то они сгорают и начисляется новая сумма", - сказал он.

Ранее Мантуров сообщал, что программа будет запущена во второй половине 2018 г. и начнет работать в полную силу в 2019 г. Объем выделенных на реализацию программы средств может составить 200-300 млрд рублей.

Не зажрется ли народ от продовольственной помощи, которая может составить аж 833 рубля в месяц? Пардон, не ровно 10 тысяч за год, а около, возможно, и 700 рублей в месяц не составит. Учтем, что речь идет о второй половине 2018 года, то есть об иных ценах и об ином времени. Но для меня всё равно волнительно, как в театре. У нас сейчас картошка стоит от 55 до 80 рублей. Не зажремся ли мы, если будем питаться только картошкой в размере 300-400 грамм в день? Или, если есть курятину, то четыре-пять бройлерных цыплят на месяц выйдет. Целый цыпленок на неделю, правда, без гарнира, хлеба и овощей!

Нет, волноваться вредно, программа запланирована после президентских выборов, то есть вполне может быть отменена. Это нас сейчас к выборам возбуждают. Сам Станиславский не поверил бы такой щедрости!


ukhudshanskiy: (checkered)
Оригинал взят у [profile] ltraditionalist в Раннее христианство о воинской службе.
Оригинал взят у [profile] sergeev555 в Раннее христианство о воинской службе.



В «Апостольском предании», древнейшем христианском тексте,
составленном не позже III века, встречаем резкое неприятие самой даже мысли о воинском служении для христианина:
«Оглашаемый или христианин, желающие стать воинами, да будут отвержены, потому что они презрели Бога».
То же находим в канонах Ипполита Римского, где он запрещает солдатам-христианам убивать под страхом отлучения  от Церкви, даже если они получат приказ от командира. А 13-й канон Ипполита Римского вообще запрещает под анафемой поступать на воинскую службу христианам.
Тем же, кто обратился, будучи уже солдатом, не только запрещено проливать кровь,
но и участвовать в религиозных ритуалах своего легиона:
«Кто принял власть отдавать приказы убивать, и даже простой солдат, не должны этого делать
ни при каких обстоятельствах, даже если они получат приказ. Они не должны браниться. Если они получат в качестве награды венец, они не должны возлагать его себе на голову».





Однако 14 канон Ипполита свидетельствует о наличии христиан в римской армии и предусматривает для них епитимии:
«Не должно быть христианину в армии, за исключением случая, когда его принуждают взять меч в руки.
В таком случае пусть он не берёт на себя греха пролития крови. Но если кровь прольётся, пусть он будет
отстранён от таинств, чтоб хотя бы через наказание, слёзы и стенания очиститься».
Таким образом, солдаты проливающие кровь, лишались причастия, хотя и получали надежду на прощение
через епитимью, срок которой не уточняется.
Каноны Ипполита свидетельствуют о новой реальности, с которой столкнулась Церковь. Христианство проложило себе дорогу в римскую армию и легионеры, центурионы, легаты, всадники и трибуны стали частью церковной жизни.
Быть последовательным христианином в римской армии было крайне сложно, что прекрасно иллюстрируют тексты «Страстей» (Passions).
Этот агиографический жанр был призван, в том числе, описать страдания римских военнослужащих, обращённых в христианство, которые отказывались исполнять приказы и которые через это непослушание во имя Христа прославлялись.

Это моё твёрдое убеждение, основанное на Евангелии, что пролитие крови и христианство не совместимы.
Об этом говорит и Христос:
Иисус же говорит ему: вложи меч свой в ножны, ибо все, взявшие меч, от меча и погибнут.
(Св. Евангелие от Матфея 26:52)

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
От себя ещё добавлю пару строк.

"Весь мир во зле лежит" (1 Ин. 5:19). Именно поэтому Царство Христа, Царствие Небесное, "не от мира сего" (Ин. 18:36).

Собственно, и настоящие христиане - тоже "не от мира сего".


Святой Косьма Этолийский:
«Христиане, здесь у нас нет родины. Эта земля не наша: суша была создана для животных, море для рыб, воздух для птиц. Бог потому и создал нас ходящими головой к небу и вложил ум в голову, чтобы мы всегда стремились на нашу истинную родину – Царствие Небесное. Здесь, на этой земле, даже если мы станем царями, мы не найдём покоя. Этот мир – постоялый двор. Ведь, путешествуя, вы останавливаетесь в гостинице всего на один вечер, а затем стремитесь скорей добраться к себе домой.
Помните, что здесь ни у кого нет отечества. Отече­ство наше – Царствие Небесное»


Profile

ukhudshanskiy: (Default)
ukhudshanskiy

June 2017

S M T W T F S
     1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27282930 

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 27th, 2017 03:36 pm
Powered by Dreamwidth Studios