![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Aug. 5th, 2013
Социально-экономическое неравенство как причина демографических проблем России
Российское общество, вернее, тот уродливый голем, получившийся после того, как страна была лишена своей «души», системообразующей идеологии – тяжело больно. Больно искусственно созданным социально-экономическим неравенством, порождающем ту энтропию, которая до дна вычерпывает созидательные силы нации. И именно благодаря этой болезни население России с 1992 года неуклонно сокращается – несмотря на всевозможные попытки правительства экономически стимулировать рождаемость.
Проблема российского общества не в самом факте неравенства – люди не равны уже по факту своего рождения; российское общество не может смириться с тем, что это, наскоро состряпанное в начале 90-х, неравенство – изначально, с самого момента своего рождения, НЕСПРАВЕДЛИВО.
Сегодня в России богат и успешен не тот, кто обладает недюжинным умом, способностями, овладел какими-то уникальными знаниями или опытом – а тот, кто «приближен к телу». Отсутствует тот самый «социальный лифт», о котором так много говорится в последнее время. Молодой человек, будь он хоть семи пядей во лбу, обладай всеми возможными достоинствами и знай квантовую механику, суахили и историю Средневековья на академическом уровне – все равно не имеет реальных шансов пробиться наверх, не имея влиятельных знакомых среди нынешней россиянской «элиты».
«А зачем? Плодить нищету?» Именно эту фразу можно услышать в 90% ответов на вопрос «Почему вы не заводите ребенка?», обращённого к парам в самом что ни на есть детородном возрасте. И проблема вовсе не в том, что эти пары не имеют возможности прокормить своих нерожденных детей – имеют; после войны экономическая ситуация была куда круче, тем не менее, рождаемость была раза в три выше нынешней.
Они не уверены в том, что их дети смогут найти себе место в этом демонстративно несправедливом мире; они не хотят обрекать их на участь ОБСЛУГИ абрамовичей, дерипасок, путиных, потаниных и прочих вексельбергов, истинных Хозяев России. Прав, ох как прав был Адольф Алоизович, когда говорил: «причины спада рождаемости связаны, прежде всего, с изменением ценностной ориентации общества»!
Демографическая трагедия нынешнего постсоветского пространства – вовсе не из-за того, что деревенские жители уехали в город и перестали рожать. Третий Рейх был вполне себе урбанистической цивилизацией – тем не менее, рождаемость в 1939 году в Германии превысила 20.8 детей на 1000 жителей (в современной России – чуть более двенадцати детей на тысячу). Трагедия нашей страны в том, что русский народ отвергает её современное «клептократическое» жизнеустройство – как германский народ таким же образом отвергал «версальскую демократию» (рождаемость на 1000 человек населения: в 1933 г. была 14,7)!
http://litzona.net/show_25226.php
Российское общество, вернее, тот уродливый голем, получившийся после того, как страна была лишена своей «души», системообразующей идеологии – тяжело больно. Больно искусственно созданным социально-экономическим неравенством, порождающем ту энтропию, которая до дна вычерпывает созидательные силы нации. И именно благодаря этой болезни население России с 1992 года неуклонно сокращается – несмотря на всевозможные попытки правительства экономически стимулировать рождаемость.
Проблема российского общества не в самом факте неравенства – люди не равны уже по факту своего рождения; российское общество не может смириться с тем, что это, наскоро состряпанное в начале 90-х, неравенство – изначально, с самого момента своего рождения, НЕСПРАВЕДЛИВО.
Сегодня в России богат и успешен не тот, кто обладает недюжинным умом, способностями, овладел какими-то уникальными знаниями или опытом – а тот, кто «приближен к телу». Отсутствует тот самый «социальный лифт», о котором так много говорится в последнее время. Молодой человек, будь он хоть семи пядей во лбу, обладай всеми возможными достоинствами и знай квантовую механику, суахили и историю Средневековья на академическом уровне – все равно не имеет реальных шансов пробиться наверх, не имея влиятельных знакомых среди нынешней россиянской «элиты».
«А зачем? Плодить нищету?» Именно эту фразу можно услышать в 90% ответов на вопрос «Почему вы не заводите ребенка?», обращённого к парам в самом что ни на есть детородном возрасте. И проблема вовсе не в том, что эти пары не имеют возможности прокормить своих нерожденных детей – имеют; после войны экономическая ситуация была куда круче, тем не менее, рождаемость была раза в три выше нынешней.
Они не уверены в том, что их дети смогут найти себе место в этом демонстративно несправедливом мире; они не хотят обрекать их на участь ОБСЛУГИ абрамовичей, дерипасок, путиных, потаниных и прочих вексельбергов, истинных Хозяев России. Прав, ох как прав был Адольф Алоизович, когда говорил: «причины спада рождаемости связаны, прежде всего, с изменением ценностной ориентации общества»!
Демографическая трагедия нынешнего постсоветского пространства – вовсе не из-за того, что деревенские жители уехали в город и перестали рожать. Третий Рейх был вполне себе урбанистической цивилизацией – тем не менее, рождаемость в 1939 году в Германии превысила 20.8 детей на 1000 жителей (в современной России – чуть более двенадцати детей на тысячу). Трагедия нашей страны в том, что русский народ отвергает её современное «клептократическое» жизнеустройство – как германский народ таким же образом отвергал «версальскую демократию» (рождаемость на 1000 человек населения: в 1933 г. была 14,7)!
http://litzona.net/show_25226.php
Вот и совсем прошла жизнь… Остались немногие хмурые годы, старые, тоскливые, ненужные…
Как все становится ненужно. Это главное ощущение старости. Особенно — вещи, предметы: одежда, мебель, обстановка.
Каков же итог жизни?
Ужасно мало смысла. Жил, когда-то радовался: вот главное. «Что вышло?» Ничего особенного. И особенно как-то ненужно, чтобы что-нибудь «вышло». Безвестность — почти самое желаемое.
Что самое лучшее в прошедшем и давно-прошедшем? Свой хороший или мало-мальски порядочный поступок. И еще — добрая встреча: т. е. узнание доброго, подходящего, милого человека. Вот это в старости ложится светлой, светлой полосой, и с таким утешением смотришь на эти полосы, увы, немногие.
Но шумные удовольствия (у меня немного)? так называемые «наслаждения»? Они были приятны только в момент получения, и не имеют никакого значения для «потом».
Только в старости узнаёшь, что «надо было хорошо жить». В юности это даже не приходит на ум. И в зрелом возрасте — не приходит. А в старости воспоминание о добром поступке, о ласковом отношении, о деликатном отношении — единственный «светлый гость» в «комнату» (в душу).
(глубокой ночью).
Как все становится ненужно. Это главное ощущение старости. Особенно — вещи, предметы: одежда, мебель, обстановка.
Каков же итог жизни?
Ужасно мало смысла. Жил, когда-то радовался: вот главное. «Что вышло?» Ничего особенного. И особенно как-то ненужно, чтобы что-нибудь «вышло». Безвестность — почти самое желаемое.
Что самое лучшее в прошедшем и давно-прошедшем? Свой хороший или мало-мальски порядочный поступок. И еще — добрая встреча: т. е. узнание доброго, подходящего, милого человека. Вот это в старости ложится светлой, светлой полосой, и с таким утешением смотришь на эти полосы, увы, немногие.
Но шумные удовольствия (у меня немного)? так называемые «наслаждения»? Они были приятны только в момент получения, и не имеют никакого значения для «потом».
Только в старости узнаёшь, что «надо было хорошо жить». В юности это даже не приходит на ум. И в зрелом возрасте — не приходит. А в старости воспоминание о добром поступке, о ласковом отношении, о деликатном отношении — единственный «светлый гость» в «комнату» (в душу).
(глубокой ночью).
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
