ukhudshanskiy: (checkered)
Оригинал взят у [personal profile] harmfulgrumpy в Антисоветские карикатуры Владимира Кадулина
Оригинал взят у [profile] fur_wenige в Антисоветские карикатуры Владимира Кадулина
Оригинал взят у [profile] horstveps в Антисоветские карикатуры Владимира Кадулина


Регулярный красноармеец, 1918-1919 гг.

Довольно злые карикатуры, - автор явно не симпатизировал советской власти, но интересны для рассматривания. И стиль рисования мне очень нравится.Read more... )
ukhudshanskiy: (checkered)

В Марий Эл любят гуляш, подливу, ватрушки, сок, жульен и другие блюда, которые можно приготовить из имеющихся в обычных магазинах продуктов. Особенно популярны заготовки на зиму и "хреновка".

жители Марий Эл чаще всего ищут в Яндексе рецепты из тех продуктов, которые можно найти, не выезжая за пределы республики. Часто интересы бывают связаны с заготовками на зиму. Самым популярным кулинарным запросом в Марий Эл являются рецепты приготовления блюд из сливы. Жители республики ищут, как приготовить из слив соус ткемали и варенье.

Не менее популярным являются у нас яблоки (частыми бывают запросы о яблочном пюре, соке, пирогах). Кроме того, популярны запросы о рецептах приготовления томатного сока из помидоров и томатной пасты, пирогов с малиной и сметаной, малиной и творогом. Многих (скорее, в осеннюю пору) беспокоит вопрос, как засолить или замариновать рыжики и волнушки, чтобы и вкусно было, и хранилось долго.

В топе запросов в нашем регионе оказались рецепты приготовления сардельки паровой с рисом и мяса с рожками, а также блюд из печенья «Рыбки».

Для сравнения, в Москве популярен поиск приготовления котлет из индейки, супа со шпинатом, утиной грудки и окорочка, салата с рукколой, салата с киноа, булугура с овощами, рецепты с кокосовым маслом и кокосовым молоком.

У многих жителей Марий Эл на столе, в холодильнике или погребе частенько имеются яблочный и томатный соки, гуляш из свинины, королевские ватрушки с творогом, грузинский соус из кислых слив – ткемали, кетчуп из помидоров, а также кетчуп, в составе которого есть яблоки «Антоновка». Исходя из данных исследования, жители Марий Эл любят грибовницу, жульен, приготовленный из грибов, запеченных в сметане, овощей и других продуктов. Также очень популярные запросы в нашем регионе – это хреновая закуска, заливное из мяса и подлива.
www.marpravda.ru/news/vsja-respyblika/vatrushki-s-sokom-gribovnitsa-i-gulyash-yandeks-vyyasnil-chem-pitayutsya-zhiteli-mariy-el/
ukhudshanskiy: (checkered)
Оригинал взят у [profile] ltraditionalist в О покаянии.
Со времени выхода на экраны фильма Тенгиза Абуладзе "Покаяние" прошло уже 30 лет (Боже мой, как время-то летит!), и с тех пор не прекращаются разговоры о необходимости покаяния русского народа.

Сегодня вот снова прочитал о покаянии у [profile] alexander_nv в Сталинизм головного мозга.

Автор правильно говорит, что в 20 веке произошла антропологическая катастрофа с русским народом. Я бы сказал, советские люди оказались "плоскими" людьми, людьми с двумя измерениями (вперёд-назад и вправо-влево). У советских людей атрофировалось третье измерение (вверх-вниз), "духовная вертикаль". А именно эта "вертикаль" и отличает человека от животных. При этом нужно понимать, что люди с тремя измерениями отнюдь не святые. Они, конечно, могут оскотиниться, но они хотя бы понимают, что находятся в скотском положении, и это понимание способно привести к покаянию и связанной с ним "переоценке ценностей". Люди же, находящиеся в двух измерениях, даже и не способны осознать низость своего положения. А раз нет осознания глубины падения, то откуда же, спрашивается, возьмутся силы для покаяния и подъёма?

Тут ещё надо определить, что такое покаяние. Это же "перемена ума", если переводить на русский древнегреческое слово "метанойя".

У нас же почти никто не понимает это слово таким образом. Обычно люди считают, что "покаяться" значит перекреститься и сказать "Господи, помилуй". И всё. А Иоанн Креститель говорил: "сотворите достойный плод покаяния".

В принципе, подлинное покаяние предполагает умерщвление "ветхого человека" и рождение "нового человека". И то, и другое сопряжено с болью. Не бывает безболезненного рождения.

Пойти на этот шаг и человек, и общество могут лишь при крайне стеснённых, "тупиковых" обстоятельствах, когда доходят до полного маразма и идти дальше некуда. Как это у Пушкина:

"Хоть убей, следа не видно;
Сбились мы. Что делать нам!
В поле бес нас водит, видно,
Да кружит по сторонам!
"

Вот при таких "форсмажорных" обстоятельствах возможно подлинное покаяние, т. е. "перемена ума".

Такие обстоятельства случаются скорее в жизни отдельных людей, чем целых обществ. Поэтому и покаяния бывают на индивидуальном уровне. Поэтому и Христос сказал: "Не придёт Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, в России или: вот, там, в Америке".

Диоген Лаэртский пишет о Зеноне, что он плыл из Финикии в Пирей с грузом пурпура и потерпел кораблекрушение. Добравшись до Афин, – а было ему уже тридцать лет – он пришёл в книжную лавку и, читая там II книгу Ксенофонтовых "Воспоминаний о Сократе", пришёл в такой восторг, что спросил, где можно найти подобных людей? В это самое время мимо лавки проходил Кратет; продавец показал на него и сказал: "Вот за ним и ступай!" Однако в конце концов он покинул Кратета и в течение двадцати лет учился у двух других вышеназванных наставников; оттого, говорят, он и заявлял: "Вот каким счастливым плаванием обернулось для меня кораблекрушение!"

Это всего лишь один пример "переоценки ценностей", которая явилась следствием "форсмажорных" обстоятельств.

Хотим ли мы подобных "форсмажорных" обстоятельств для русского народа? Никак нет. И никто этого не хочет. Однако никто не застрахован от "кораблекрушений". Время от времени катастрофы случаются...

Интересно, что древнееврейские пророки ругали "богоизбранный народ" и его правителей самыми последними словами, и за это были побиваемы камнями. Но, видно, не было у пророков никаких иных средств подтолкнуть народ к покаянию кроме обвинения его во всех смертных грехах. Ведь не будет же человек каяться, если он мнит себя хорошим во всех отношениях. Покаяние возможно лишь в том случае, если его, как котёнка, ткнуть носом в его же говно. Собственно, этим пророки и занимались. Потому что любили свой народ и желали ему всяческого блага. Потому что знали, что если евреи сами не покаются и не исправятся, их исправит Бог. Как? Ну, у Бога много способов исправления. Мало ли Он устраивал евреям всяких "кораблекрушений"?

ukhudshanskiy: (checkered)
Оригинал взят у [personal profile] procol_harum в Камуфляжка
d53b4de458cb
На всем постсоветском пространстве после 1991 года очень распространилась мода на камуфляжку. Повлияли на это разные военные конфликты и боевые действия на территории постсовка, также возросшая роль силовых ведомств, ставших неподотчетными. Одним словом, быть похожим на военнослужащего, стремление казаться принадлежащим к силовым ведомствам для многих, и особенно для простонародья, стало престижным. Военизированное одеяние носят все кому ни лень, работают в нем на садовом участке, вообще ходят в нем по городу. Что-то унылое есть в этом.

image

Но явление это наблюдали в другом переломном периоде – после Февральской революции в России, сто лет назад. Вместе с заплеванностью семечками появилась и камуфляжка, которую тоже одевали для того, чтобы создать впечатление принадлежности к военнослужащим. Называлась тогда «защитным цветом». Петроград:

„Защитный" цвет в большой моде, и его надевают даже те, кто не только никакого отношения к военной службе не имеет, а кто еще не так давно употреблял нечеловеческие усилия, чтобы избежать этой почетной формы.

Но это еще не важно. Много хуже то, что „защитным" цветом стали пользоваться преступники. Ограбления, убийства, грабежи производятся зачастую лицами, одетыми в защитный цвет… По выяснении личности они оказываются опасными уголовными, ворами-рецидивистами, вообще очень „малосимпатичными" лицами. Для их целей пригодна всякая форма и солдатская и офицерская. Карманники в офицерской форме успешно „работают" в трамваях. Кто же станет опасаться „офицера?". Кто спасет нас от этого нашествия этих „костюмированных" преступников? Как обуздать их? Как защититься от „защитного" цвета?


«Газета для всех», 24 (11) июня 1917 года.

xl_20170609011711
Савицкий Г.К. "Стихийная демобилизация царской армии в 1917 году".

Flag Counter


Hit Web Stats


Fast Counters

ukhudshanskiy: (checkered)
Оригинал взят у [profile] kolya_s_raena в ВОЙНА И МИР
Всё чаще вспоминается услышанная в детстве фраза бабушки (вдовы лейтенанта, погиб в 1941 под Ржевом) обращённая к невестке (вдове её брата, замполитрука, погиб в 1942 под Ленинградом):
- Хороших людей поубивали, а всё говно без царапинки вернулось.
И сидящие за тем праздничным столом мужики - офицеры с орденами и медалями от плеча до плеча - ни слова на это не возразили, только налили и выпили молча, не поднимая глаз.


Горькая правда об ЭП (эрефии путинщины). Общество подонков и СМЕРШ памяти
http://ukhudshanskiy.livejournal.com/2072786.html
ukhudshanskiy: (checkered)
Оригинал взят у [profile] salery в post
РФ-ная элита неконкурентоспособна (какое там «противостояние Западу»… если бы даже и хотела) в основном не потому, что воровата. Во власти категорически мало элементарно интеллигентных людей. Поэтому она не способна проводить эффективную политику в отношении других стран: инициировать движения в свою пользу, способствовать приходу к власти нужных лиц, устраивать перевороты и т.д. (как образно выразился известный философ, «схема та же, только решают не джентльмены, а пьяные крестьяне»). Но и внутри она неспособна создать систему, гарантирующую ей и ее потомкам на исторически значимый срок (превышающий хотя бы срок человеческой жизни) благополучие при любых обстоятельствах и поветриях.
На Западе критическая масса культурных людей во власти была изначально, не истреблялась, не изгонялась и, несмотря на заполнение видимого политического пространства клоунами и мессианствующими идиотами, сохраняется и ныне, успешно прививая массе потребные понятия и примиряя ее со скандально «неполиткорректным» показателем коэффициента Джини. А всякое воздействие на массу властей СССРФ может быть только в виде «лома» - т.е. абсолютного недопущения и прямого запрета идеологических альтернатив. Если какого-нибудь такого лома (в военном отношении таким «ломом» является, напр., возможность засыпать врага трупами) у них по каким-то причинам нет – они беспомощны.
ukhudshanskiy: (checkered)
Оригинал взят у [profile] bogomilos в post
Оригинал взят у [profile] salery в post
Жизнь так устроена, что человеку приходится делать и то, что он хочет, и то, что не хочет. Кто-то кого-то к чему-то принуждает, кто-то - принуждает сам себя. Это не надо путать. И не стоит пытаться облечь в одинаковую моральную упаковку, а тем паче – рассчитывать, что таковая упаковка («долг») может одинаково обязывать в обоих случаях. Долг есть только добровольно принятое на себя обязательство. Человек одолжил у кого-то что-то. Никто его не принуждал, это ЕМУ было нужно, а не тому, у кого просил. Он обязан вернуть. Или хочет куда-то вступить, куда его не особо звали. Ему ставят условия, если он их принимает - должен выполнять. Но внушать человеку, что он «должен» нечто такое, чего добровольно не желал (а тем более ожидать от него добросовестного выполнения), я полагал бы крайне наивным и бессмысленным.

Часто вот жалуются, с одной стороны, на «неблагодарность» детей, с другой – на их претензии. Когда ребенок заявляет, что он мне ничего не должен, потому что его не спрашивали, когда рожали – я его понимаю. Да, это было не его решение, и это я, раз так решил, должен содержать его до дееспособного возраста. Но вот претензии типа «соседу покупали больше игрушек», я бы оставлял без внимания, потому что, имея свои, руководствоваться детскими представлениями о должном никто не обязан. И уж никогда не приходило мне в голову, что ребенок обязан заботиться обо мне «в старости» «за то», что его «вырастил»: это уж как он сам считает (я лично никому никогда не предъявлял претензий, но и к себе таковых не допускал).

Или вот обычно придают неоправданно серьезное значение «присяге». Но присяга присяге рознь, ибо бывает как добровольной, так и принудительной. Напр., в РИ была присяга «на верность службе», которую должен был принимать всякий, в т.ч. иностранец, добровольно поступавший на государственную службу. Но (во время бытования такой присяги) никто не обязан был на нее поступать. Или иностранец, в ходе или после службы мог принять присягу «на вечное подданство России» (приобретая тем самым какие-то дополнительные права, но и принимая некоторые обязательства), но он не обязан был ее принимать. Такого рода присяга имела реальный смысл и моральное значение.

А вот присяга насильно ПРИЗЫВАЕМОГО, отказ от принятия которой влек уголовное наказание, такого смысла иметь не могла, и имела только примерно то же «декоративное» значение, что и украшения на военной форме. Поэтому ссылаться на нее (т.е. на то, что было сделано не добровольно, а под угрозой наказания) как на моральное обязательство - довольно глупо. По-настоящему рассчитывать можно только на «добровольцев» - тех, кто и «общеобязательную» присягу принимает искренне и по убеждению, но такие в напоминании о «долге» и не нуждаются.
ukhudshanskiy: (checkered)
Наши генералы тупы уж тем, что в принципе не понимают причины былой боеспособности европейских армий и, особенно, постсоветской, безжалостной армии, пронизанной духом дедовщины. Причина проста. Природное русское молодечество подавлялось армией и требовало выхода. Достаточно посмотреть футбол, когда играет одна рота с другой. Игра грубая, жесткая, абсолютно ненормальная. Чиновники у нас подстать солдатам. Помню, на день рождения матери пришла пара соседей. Он - футбольный тренер. Тогда Лужков пытался популяризировать футбол в чиновной среде. Заговорили, а тренер спокойно сказал - никто из журналистов не обращает внимание, а ведь играют крайне грубо и даже жестоко. Внутренняя брутальность чиновничества требовала выхода. Это сказал бывший профессиональный игрок, воспитанник Бескова. Профессионалы особой мягкостью в игре не отличаются, но даже для профессионала налицо перебор.

Когда брутальность начала спадать, изменился взгляд на общество. Если брутальные парни из деревни не могли понять, что дедовщина насаждается сверху, то более мягкие городские ребята быстро поняли, что за сержантами и дедами стоят офицеры. В итоге, стоило одному дедку после конфликта с офицером назвать его шакалом, как кликуха пошла по всей армии. Да, деды дерьмо, а офицеры шакалы. Национальные землячества стали ещё больше подрывать боевой дух. Нынешнее поколение "снежинок" имеет ещё больший кругозор, а брутальности, которую можно было бы направить вовне, в них ещё меньше. Им уже не до былой ненависти к соседней роте и даже к противнику. В постсоветском чиновнике или предпринимателе больше брутальности, чем российском солдате.


Оригинал взят у [profile] kosarex в Патриотизм в наше время скоро сдохнет
В своё время было очень модно издеваться над низкой боеспособностью американских солдат. Хотя, если посмотреть на ситуацию глазами самих солдат, то возникнет иное представление - воевать надо где-то за океаном. То надо мочить немцев в Германии, хотя имигрантов из немцев в США больше, чем имигрантов из англичан. Затем надо мочить корейцев и китайцев, хотя, даже захватив всю Корею, коммунисты не смогли бы развить успех. Форсировать пролив и напасть на Японию не было сил. Американский флот заведомо сильнее. Затем пришла пора мочить вьетнамцев на фоне выступлений негров в США - вьетнамцы им, в отличии от белых, ничего не сделали, воевать не надо. Белые в ответ могли отреагировать тоже однозначно - у них претензий к неграм больше, чем к вьетнамцам.

Американцы решили тогда создать профессиональную армию. Создали, послали мочить арабов и афганцев. Профессиональная армия задалась схожим вопросом - пятнадцать лет мочить афганцев, которые в случае победы за пределы Афганистана сами никуда не сунуться, кому выгодно? В этом вопросе нет ничего ненормального, кроме одного - вопрос сильно расстраивает американский истеблишмент и американских же генералов. Для солдат же проблема проста - внешние противоречии, вызывающие всплеск патриотизма, оказались намного незначительнее внутренних проблем.
<<< )

Profile

ukhudshanskiy: (Default)
ukhudshanskiy

June 2017

S M T W T F S
     1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 282930 

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 28th, 2017 08:57 am
Powered by Dreamwidth Studios