Rebecca Veit. Back of Dress, 2004

Alana Zimmer

Никто не забыт, ничто не забыто

( You're about to view content that the journal owner has marked as possibly inappropriate for anyone under the age of 18. )

Janet Hill 'The Red Boat' 2013

Беспредел в Марий Эл

Человек собрался прыгать с крыши в Йошкар-Оле.

***

Беспощадная реальность

Оригинал взят у mudroslav в Сказка про Сапожка

сегодня сказать "я русский" - это как бы вступить в некое, я бы сказал, юродское сообщество.
http://sapojnik.livejournal.com/995467.html

Вскоре после того, как Сапожок достиг совершеннолетия, родители как-то позвали его к себе в комнату для серьезного разговора. «Сынок, мы должны тебе сказать очень важную вещь. Лучше сядь», - начал отец срывающимся голосом. Сапожок побледнел – по выражениям лиц родителей он понял, что дело серьезное. «Мы долго скрывали это от тебя, но теперь ты уже взрослый, и мы не можем больше молчать. Дело в том, сынок, что ты – русский».
       Как пораженный громом сидел Сапожок на стуле, не в силах принять это тяжелое известие. Он ожидал всего – что ему скажут, что он не родной сын, а приемный; что им надо срочно эмигрировать в Африку; что он болен тяжелой болезнью – но действительность была еще ужаснее, еще беспощаднее. Он – РУССКИЙ! Еще вчера он мечтал о перспективах, которые открывает ему жизнь. Он мог стать кем угодно - банкиром, юристом, кинорежиссером, юмористом. И вот теперь на всех этих устремлениях можно было поставить крест. В мозгу Сапожка вихрем пролетали ужасные картины - вот Лёвочка из параллельного презрительно здоровается с ним «Привет, Борщ!»; вот рабочие на заводе, куда ему теперь придется пойти работать, заставляют его пить технический спирт; вот его женят на страшной деревенской бабе, и она бьет его каждый вечер сковородкой – и ему стало так плохо, что он заплакал. В ту ночь Сапожок не спал, и как никогда был близок к самоубийству.
       Но что же делать? Сначала Сапожок даже хотел убить родителей, чтобы скрыть свое позорное происхождение. Но, во-первых, из-за панической боязни армии он был пацифистом и не признавал насилие, а во-вторых он очень боялся попасть в тюрьму. Там утонченность его натуры могла быть неправильно понята, а все-таки, несмотря ни на что, Сапожок был традиционной сексуальной ориентации. Ах, его карьера была бы спасена, если бы он хотя бы был геем! Но увы… Правда, сверстники часто называли его пидарасом, но только в плохом смысле. Так как же быть?
       И Сапожок принял волевое решение. Отныне он будет выдавливать из себя русского человека по капле. Более того – он станет когда-нибудь грозой этих русских, великим и ужасным Сапожком! – нет, отныне он будет именоваться Сапожником! И окрыленный надеждой Сапожок-Сапожник бросился к компьютеру и стал ожесточенно стучать по клавиатуре.

путаясь с сети

Оригинал взят у wind_veter в путаясь с сети

В последнее время я не понимаю, как себя вести.
Интернет — плохая площадка для общения и наихудшая из возможных площадок для споров. Живого разговора здесь никогда не получается. Но где же ещё разговаривать, если люди больше не общаются «глаза в глаза»? Интернет давно превратился в место для вытирания ног. Хамство — норма в Сети. Никакие аргументы не принимаются во внимание, потому что они никого не интересуют. Никому не нужна истина. «Неудобные» вопросы игнорируются, на них не отвечают — Интернет позволяет это. Встречи tete-a-tete вычеркнуты сегодняшним обществом.
Интернет стал колыбелью антикультуры во всех смыслах этого слова.
Величайшее достижение человечества превращено усилиями примитивных людей в отхожее место. Обмен информацией вытеснен обменом сплетнями и мощным поносом пропаганды.
Примитивных людей всегда было много: в политике, искусстве, где угодно. Не умея думать по-настоящему, они страстно желают, чтобы все считали как они. Только свою точку зрения они считают верной, хотя их точка зрения никогда не бывает самостоятельной. Как ни странно, среди них много профессионалов в своей области. Среди них много преуспевающих, но есть и неудачники. Среди них много слепо-агрессивных, но есть и сердечно-добрые. Они живут всюду, с разным цветом кожи, разным вероисповеданием, разными политическими взглядами, они воевали как на стороне красных, так и на стороне белых, они поддерживали Гитлера, Черчилля, Рейгана, Сталина, Ельцина, Путина, Навального. Но эти люди никогда не согласятся с тем, что они примитивны, другие — да, скажут они, примитивны, но не мы.
К сожалению, они всегда становятся первыми кирпичиками разрушительных перемен, потому что не умеют работать на будущее, они хотят получить всё сразу. Они всегда в первых рядах, поэтому кажутся передовыми. Но они оказываются впереди, только если что-то сулит им личную выгоду. Они активны и с удовольствием сметут на своём пути всех несогласных. Впрочем, они готовы иногда и помощь оказать нуждающемуся, потому что так — «человечно», «гуманно»…
Если есть Дьявол, то он выбрал примитивных людей для осуществления своих планов.
В последнее время я не знаю, как себя вести в Сети. Молчать трудно, разговаривать бесполезно. Я привык думать, что слово имеет вес, что его произносят, потому что человек — существо мыслящее, но оказалось, что словом чаще пользуются просто как грязью. Не нравится что-то — обольют грязью и исчезнут, чувствуя себя победителями. Порой от хамства меня берёт оторопь. Кто-то написал мне, мол, пора привыкать к цинизму нашего времени, но точно так же можно посоветовать привыкать к бандитизму и воровству. Хамство — не меньшее преступление, чем физическое убийство.
Будет ли хуже?
Безусловно. Ведь делать хуже — легко. Можно ничего не уметь, чтобы сделать хуже. А вот для улучшения чего-либо нужно уметь очень много.
Как же быть? Как противостоять этому «хуже»? И есть ли смысл бороться? Эпохи малых и больших оледенений сменяются эпохами потеплений. Всему своё время. Высочайшие культуры гибли, их вытесняли тёмные века, а потом наступала эпоха Возрождения… Но примитивные люди никогда не исчезали. Они были, есть и будут. Так есть ли смысл бороться против них?
Я давно не нахожу нужных слов. С ужасом осознаю, что мне и не хочется искать слова. Зачем они…