Profile

ukhudshanskiy: (Default)
ukhudshanskiy

June 2025

S M T W T F S
12 3 45 6 7
8910 11 121314
15 16 1718192021
22232425262728
2930     

Custom Text

Sep. 28th, 2016

Оригинал взят у [livejournal.com profile] gallago_75 в Георгий Федотов. "Русский человек"
Оригинал взят у [livejournal.com profile] jan_pirx в Георгий Федотов. "Русский человек"

Первой предпосылкой культуры является сам человек. Мы жадно вглядываемся в черты нового человека, созданного революцией, потому что именно он будет творцом русской культуры. Вглядываемся — и не узнаем его. Первое впечатление — необычайная резкость происшедшей перемены. Кажется, что перед нами совершенно новая нация. Спрашиваешь себя с волнением и даже мукой: полно, да русский ли это человек? Перебираешь одну за другой черты, которые мы привыкли связывать с русской душевностью, и не находишь их в новом человеке. И вместе с тем сколько новых качеств, которые мы привыкли видеть в чужих, далеких национальных типах. Что осталось от «Святой» и от «вольной» Руси, но также и от Обломова, от «мальчика без штанов» и от всех положительных и отрицательных воплощений русского национального лица? Мы привыкли думать, что русский человек добр. Во всяком случае, что он умеет жалеть. В русской мучительной, кенотической жалости мы видели основное различие нашего христианского типа от западной моральной установки. Кажется, жалость теперь совершенно вырвана из русской жизни и из русского сердца. Поколение, воспитанное революцией, с энергией и даже яростью борется за жизнь, вгрызается зубами не только в гранит науки, но и в горло своего конкурента-товарища. Дружным хором ругательств провожают в тюрьму, а то и в могилу, поскользнувшихся, павших, готовы сами отправить на смерть товарища, чтобы занять его место. Жалость для них бранное слово, христианский пережиток. «Злость» — ценное качество, которое стараются в себе развивать. При таких условиях им не трудно быть веселыми. Чужие страдания не отравляют веселья, и новые советские песни, вероятно, не звучат совершенно фальшиво в СССР:

И  нигде  на  свете  не  умеют,

Как у нас, смеяться и любить...

Мы привыкли считать, что русский человек отличается тонкой духовной организацией (даже в народе): что он «психологичен», чуток, не переносит фальши. Недавние заграничные гастроли Художественного Театра показали всему свету, что талантливейшие русские артисты разучились передавать тонкие душевные движения. Им доступно лишь резко очерченное, грубое, патетическое. Самое замечательное, что в этом нет ничего нарочитого. Они хотели бы дать психологическую драму, хотели бы сохранить наследие Станиславского, они еще учатся у старых учителей. Но жизнь сильнее школы. Выйдя из нового поколения, они приносят с собой его бесчувственность, — которая не исключает, конечно, художественной одаренности.

Мы привыкли считать, что русский человек индивидуалист-одиночка, не способный к организации и общему делу. Наши большие люди всегда бунтари и чудаки, идущие своим путем, не подчиняющиеся социальной дисциплине. О чем же говорит техника новых русских актеров, спортивных команд, певческих хоров? Великолепные массовые сцены, слаженность действий, изумительная четкость коллективных движений, — при сравнительной бедности личных талантов. Нет гениев, но много талантов, и таланты эти раскрываются в коллективе. Да ведь это почти торжество немецкой «умеренности и аккуратности», хотя и в боевых, военных темпах. Русский народ оказывается народом солдат, а не партизанов, команд, «Экип», а не искателей, одиночек, бунтарей.

Этот ряд противопоставлений можно было бы продолжить далеко. Оставлю пока без проверки, насколько основательны наши ходячие представления о нас самих. Мы привыкли, как и все народы, глядеться на себя в кривое зеркало. Но факт несомненен: все характеристики русской души, удобные в прошлом, отказываются служить для нового человека. Он совершенно другой, не похожий на предков. В нем скорее можно найти тот культурный тип, в оттолкнове-нии от которого мы всегда искали признак русскости: тип немца, европейца, «мальчика в штанах». Homo Europaeo-Americanus. Это вечное пугало русских славянофилов, от которого они старались уберечь русскую землю, повидимому, сейчас в ней торжествует. Таково первое впечатление, которое, конечно, нуждается в проверке.

Самый факт необычайно резкого перелома не подлежит сомнению. Не далеко искать и причины его резкости и глубины. Сама по себе революция — и какая! — не могла не перевернуть национального сознания. Ни один народ не выходит из революционной катастрофы таким, каким он вошел в нее. Зачеркивается целая историческая эпоха, с ее опытом, традицией, культурой. Переворачивается новая страница жизни. В России жестокость революционного обвала связана была к тому же с сознательным истреблением старого культурного класса и заменой его новой, из низов поднявшейся интеллигенцией. Второй источник катастрофы — хотя и совершенно мирный — заключается в чрезвычайно быстром процессе приобщения масс к цивилизации, в ее интернациональных и очень поверхностных слоях: марксизм, дарвинизм, техника. Это, в сущности, процесс рационализации русского сознания, в который народ, т.е. низшие слои его, вступил еще с 60-х годов, но который, протекая сперва очень медленно, ускорялся в геометрической прогрессии, пока, наконец, в годы революции не обрушился настоящей лавиной и не похоронил всего, что сохранилось в народной душе от московского православного наследия. Двадцать лет совершили работу столетий. Психологические последствия таких темпов должны быть чрезвычайно тяжкими. Прибавьте к этому и третье, неслыханное и небывалое в истории осложнение: тоталитарное государство, которое решает создать новый тип человека, опираясь на чудовищную монополию воспитания и пропаганды и на подавление всех инородных влияний. Эта задача удалась — по крайней мере, в отрицательной части: новая интеллигенция, прошедшая через советскую школу и давно уже оттеснившая остатки старой во всех областях культуры и жизни, совершенно не похожа на старую и на тот «старый» народ, из недр которого она вышла. Новый человек: Europaeo-Americanus.

Что же, значит ли это, что Россия умерла? Что СССР, союз восточно-европейских народов, лишен какой бы то ни было русской национальной окраски, и нельзя уже в будущем говорить о русском народе, как носителе особой национальной культуры? Заключение поспешное, но вопрос ставится именно так. Как ни дико это звучит для нашего уха, но мы должны иметь мужество смотреть прямо в лицо будущего. Нации не вечны. Тысячелетие, может быть, не слишком ранний срок для смерти нации, хотя мы не знаем никаких законов, определяющих длительность ее жизни.
Георгий Федотов
(Из статьи "Русский человек", "Русские записки" III, Париж, 1938)


Собрать урожай — только полдела, теперь нужно суметь его сохранить. Пожалуй, в наибольшей степени это относится к нашему «второму хлебу» - картофелю. О том, как сберечь его на зиму, рассказывает специалист по растениеводству из Йошкар-Олы, Марий Эл, Людмила Абрамова:


- В процессе хранения картофель проходит следующие периоды: послеуборочный («лечебный»), основной и весенний. «Лечебный» период в зависимости от степени созревания и механических повреждений клубней длится две-три недели. За это время клубни дозревают, а механические повреждения заживают (зарубцовываются).Read more... )

Оригинал взят у [livejournal.com profile] anton21 в не уезжайте из рф-ии
, -- будьте до конца неосовка -- ведь так необходимо восстановить историческую РОССИЮ !!!

Вы нужны и будете нужны здесь, на нашей РУСКОЙ Земле !!!

Надо и пора готовить возрождение исторической РОССИИ !!!

Оригинал взят у [livejournal.com profile] kosarex в Сперва не поверил, но...
http://www.newsru.com/religy/27sep2016/commy.html

Председателем комитета новоизбранной Госдумы по делам общественных объединений и религиозных организаций станет член думской фракции КПРФ Сергей Гаврилов, передает "Интерфакс-Религия".

В нижней палате предыдущего созыва Гаврилов возглавлял комитет по собственности, а также руководил межфракционной группой по защите христианских ценностей.

О том, что коммунисты возглавят "религиозный" комитет в Госдуме седьмого созыва, объявил ранее лидер партии Геннадий Зюганов. В Думе прошлого созыва связи с религиозными организациями курировала фракция ЛДПР.

Подробнее:http://www.newsru.com/religy/27sep2016/commy.html
Подробнее:http://www.newsru.com/religy/27sep2016/commy.html

М да, чисто теоретически никто не мешал Зюганову тактично отказаться от столь сомнительного занятия по идейным соображениям и вопросам такта. Желающим понять причины достаточно полюбоваться на картинки большевистского журнала Безбожник. Реальность была ещё страшнее, чем на картинках.


Read more... )
Оригинал взят у [livejournal.com profile] doctalovtyz в post
Привет Друзья и НЕдруги!
Читая ленту новостей из МНОГИЯ источников,
понимаю, что время Ч пришло...
Время, когда не важен СТАТУС либерала, демократа, диванного Гения, или ещё КАБЫ ЧТО)))
Давайте уж объединяться ПРОТИВО ТОГО, что ПУТЕН нам наделал.
Тут уже не важны предпочтения:
Чей Крым и Лугондония (Кремлю путена оне на фиг не нужны),
Бэби-боксы, аборты - только для ВЕЛИКОГО СРАЧА, конструктива нет...
Далее - не перечисляю.
Давайте ИХ, ТВАРЕЙ, перепрограммируем:
Ни ОНЕ нам повестку ТЁРОК (РАЗДЕЛЯЙ и ВЛАСТВУЙ) наязывают, а мы:
с разными взглядами и предпочтениями.
У меня и далее будут ИДЕИ... Хорошие. Но - потом.
Опосля ОДОБРЯМСА вышеизложенного.