![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Aug. 7th, 2020
Сюжет плохой фантастики, плохой антиутопии (а почти вся советская фантастика плохая) — это когда целая страна (но вся лента фб точно!) согласилась и решила жить в 70-х.
Притом, они часто отмечают, что, им именно так нравится — все родное с детства все плохонькое, ни с чем не надо конкурировать, ничего не надо знать. И завидовать некому, что немаловажно. Снова у всех почти ничего нет.
Цивилизация не здесь, вы не можете пользоваться ее благами. Даже за деньги. Гарантий нет. Боком выйдет. Как, например, с эстетической медициной. Всюду молочно-пальмовые реки, кисельные берега, текущий ботокс, носогубные складки как признак интеллекта, морщины на переносице (думает о судьбе родины).
Выпавшая из времени страна, застыла в 70-х, но это, так скажем, "элита". Спросишь у прохожего на улице — "А что ты ел на обед? А в каком мы ныне году?" А он и не ответит.
Алина Витухновская
Притом, они часто отмечают, что, им именно так нравится — все родное с детства все плохонькое, ни с чем не надо конкурировать, ничего не надо знать. И завидовать некому, что немаловажно. Снова у всех почти ничего нет.
Цивилизация не здесь, вы не можете пользоваться ее благами. Даже за деньги. Гарантий нет. Боком выйдет. Как, например, с эстетической медициной. Всюду молочно-пальмовые реки, кисельные берега, текущий ботокс, носогубные складки как признак интеллекта, морщины на переносице (думает о судьбе родины).
Выпавшая из времени страна, застыла в 70-х, но это, так скажем, "элита". Спросишь у прохожего на улице — "А что ты ел на обед? А в каком мы ныне году?" А он и не ответит.
Алина Витухновская
А разве постсоветскому голему осталось верить во что-то ещё.
https://verybigfish.livejournal.com/3076964.html
«…Хотелось бы высказать несколько предположений о том, как именно может осуществляться контртрадиционная деятельность. В отличие от внешней десакрализации традиционных институтов путем пародирования и вышучивания (венчание гомосексуалистов, учреждение женского священства, открытие “внеконфессиональных храмов” и т.п.), она может состоять во внутреннем извращении, совершенно не затрагивающем внешнюю сторону. Подмена такого рода невозможна без тотального изменения всего уклада религиозной жизни, из чего следует, что “святые сатаны” [дьяволослужители] должны действовать внутри общин верующих, в качестве их лидеров (например, церковых иерархов). Поскольку для подспудного завершения внутренней десакрализации необходимо весьма продолжительное по людским меркам время, должна существовать и преемственность, гарантирующая целенаправленное разложение традиционного института на протяжении многих поколений (механизмом ее обезпечения является контринициация […]). При этом совершенно очевидно, что члены общины (те, для кого контринициативные иерархи являются носителями духовного авторитет) будут оставаться в полном неведении относительно происходящего (иначе слова “праведники соблазнятся” были бы просто фигурой речи).
В пределе задача “святых сатаны” [дьяволослужителей] сводится к тому, чтобы полностью лишить обряд его благодатной силы (достичь этого можно путем изменения обрядности, т.е. такого рода послбления в требованиях к мiрянам, которое однозначно приведет к десакрализации). Когда же антихрист утвердится, вся мощь мiрской власти (подкрепленная колдовством падших ангелов) обрушится уже не на общину, не на союз духовных братьев, а на одинокого человека. Он будет еще, конечно, в состоянии стихийно защищаться от сатанинских инспираций (например, инвокацией Божьих имен), но и эта способность окажется, в конце концов, утраченной. Карим-хан Кирмани пишет об этом времени так: “Захотите произнести имя Бога, но не сможете”. Шиитское предание утверждает (со слов имама Джавара, мир ему), что улемы последних времен будут злейшими врагами Махди (да ускорит Всевышний радость его возвращения), который придет, чтобы восстановить ислам, вернуть людям религию».
Али Тургиев. Контртрадиционная деятельность
https://verybigfish.livejournal.com/3076964.html
«…Хотелось бы высказать несколько предположений о том, как именно может осуществляться контртрадиционная деятельность. В отличие от внешней десакрализации традиционных институтов путем пародирования и вышучивания (венчание гомосексуалистов, учреждение женского священства, открытие “внеконфессиональных храмов” и т.п.), она может состоять во внутреннем извращении, совершенно не затрагивающем внешнюю сторону. Подмена такого рода невозможна без тотального изменения всего уклада религиозной жизни, из чего следует, что “святые сатаны” [дьяволослужители] должны действовать внутри общин верующих, в качестве их лидеров (например, церковых иерархов). Поскольку для подспудного завершения внутренней десакрализации необходимо весьма продолжительное по людским меркам время, должна существовать и преемственность, гарантирующая целенаправленное разложение традиционного института на протяжении многих поколений (механизмом ее обезпечения является контринициация […]). При этом совершенно очевидно, что члены общины (те, для кого контринициативные иерархи являются носителями духовного авторитет) будут оставаться в полном неведении относительно происходящего (иначе слова “праведники соблазнятся” были бы просто фигурой речи).
В пределе задача “святых сатаны” [дьяволослужителей] сводится к тому, чтобы полностью лишить обряд его благодатной силы (достичь этого можно путем изменения обрядности, т.е. такого рода послбления в требованиях к мiрянам, которое однозначно приведет к десакрализации). Когда же антихрист утвердится, вся мощь мiрской власти (подкрепленная колдовством падших ангелов) обрушится уже не на общину, не на союз духовных братьев, а на одинокого человека. Он будет еще, конечно, в состоянии стихийно защищаться от сатанинских инспираций (например, инвокацией Божьих имен), но и эта способность окажется, в конце концов, утраченной. Карим-хан Кирмани пишет об этом времени так: “Захотите произнести имя Бога, но не сможете”. Шиитское предание утверждает (со слов имама Джавара, мир ему), что улемы последних времен будут злейшими врагами Махди (да ускорит Всевышний радость его возвращения), который придет, чтобы восстановить ислам, вернуть людям религию».
Али Тургиев. Контртрадиционная деятельность
Мы говорим Нет пенсионному геноциду и чудовищным преступлениям путинщины.
Словосочетание «измена родине» слышится всё чаще. Так ведь у нас власть чекистская, а у них «измена родине» (на самом деле – начальству), являлась главной темой. Вот и засланный в Хабаровск придурок дует в ту же дуду.
Временно исполняющий обязанности губернатора Хабаровского края Михаил Дегтярёв пообщался со случайно оказавшимся в регионе журналистом британского телеканала ВВС Джоном Гарднером.
«Регион сложный, большинство жителей — потомки осуждённых за измену родине. Их в Хабаровский край со всей страны везли. Возможно, эти арестантские гены и в новых поколениях играют, но меня трудность не пугают, а наоборот мотивируют. Как только я сегодня прогулялся по центру Хабаровска, как сразу все митингующие исчезли. Когда я ездил по районам, они тут ходили толпами, что-то кричали, а ведь знали, что я в служебных поездках».
Родина - она такой может быть, что ей изменить совсем не грех, а даже совсем наоборот - добрый богоугодный поступок Благородного Человека. Вот это нам надо прочно помнить и ни при каком чекистском шипении не забывать..
См.
Россия на измене. Как ФСБ превратила статьи о госизмене, шпионаже и разглашении гостайны в универсальное оружие против любого человека. Исследование Ирины Тумаковой
( Read more... )
Словосочетание «измена родине» слышится всё чаще. Так ведь у нас власть чекистская, а у них «измена родине» (на самом деле – начальству), являлась главной темой. Вот и засланный в Хабаровск придурок дует в ту же дуду.
Временно исполняющий обязанности губернатора Хабаровского края Михаил Дегтярёв пообщался со случайно оказавшимся в регионе журналистом британского телеканала ВВС Джоном Гарднером.
«Регион сложный, большинство жителей — потомки осуждённых за измену родине. Их в Хабаровский край со всей страны везли. Возможно, эти арестантские гены и в новых поколениях играют, но меня трудность не пугают, а наоборот мотивируют. Как только я сегодня прогулялся по центру Хабаровска, как сразу все митингующие исчезли. Когда я ездил по районам, они тут ходили толпами, что-то кричали, а ведь знали, что я в служебных поездках».
Родина - она такой может быть, что ей изменить совсем не грех, а даже совсем наоборот - добрый богоугодный поступок Благородного Человека. Вот это нам надо прочно помнить и ни при каком чекистском шипении не забывать..
См.
Россия на измене. Как ФСБ превратила статьи о госизмене, шпионаже и разглашении гостайны в универсальное оружие против любого человека. Исследование Ирины Тумаковой
( Read more... )
Чудовищные корни путинщины. Показательный документ о том, как работала мясорубка имени товарища Сталина.
1937 год. Днепропетровские чекисты Кривец и Флейшман докладывают в Киев наркому Леплевскому и начальнику 6 отдела УГБ Купчику о том, как они раскрутили арестованного полковника РККА, начальника штаба 7-го стрелкового корпуса Петра Ивановича Скрастина. Сломали они его «на отлично»: Скрастин в своих показаниях оговорил аж 36 человек, все как один офицеры, комбриги, комдивы, полковники, комиссары... «Участники военно-троцкистского заговора».
Скрастина естественно расстреляли: случилось это 15 сентября 1937 года. Ирония судьбы в том,( Read more... )
1937 год. Днепропетровские чекисты Кривец и Флейшман докладывают в Киев наркому Леплевскому и начальнику 6 отдела УГБ Купчику о том, как они раскрутили арестованного полковника РККА, начальника штаба 7-го стрелкового корпуса Петра Ивановича Скрастина. Сломали они его «на отлично»: Скрастин в своих показаниях оговорил аж 36 человек, все как один офицеры, комбриги, комдивы, полковники, комиссары... «Участники военно-троцкистского заговора».
Скрастина естественно расстреляли: случилось это 15 сентября 1937 года. Ирония судьбы в том,( Read more... )
