![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Sep. 30th, 2020
Мы сказали, что одновременное появление «Дон Кихота» и «Гамлета» нам показалось знаменательным. Нам показалось, что в этих двух типах воплощены две коренные, противоположные особенности человеческой природы — оба конца той оси, на которой она вертится. Нам показалось, что все люди принадлежат более или менее к одному из этих двух типов; что почти каждый из нас сбивается либо на Дон Кихота, либо на Гамлета. Правда, в наше время Гамлетов стало гораздо более, чем Дон Кихотов; но и Дон Кихоты не перевелись.
...Что выражает собою Дон Кихот? Взглянем на него не тем торопливым взглядом, который останавливается на поверхностях и мелочах. Не будем видеть в Дон Кихоте одного лишь рыцаря печального образа, фигуру, созданную для осмеяния старинных рыцарских романов; известно, что значение этого лица расширилось под собственною рукою его бессмертного творца и что Дон Кихот второй части, любезный собеседник герцогов и герцогинь, мудрый наставник оруженосца-губернатора, — уже не тот Дон Кихот, каким он является нам в первой части романа, особенно в начале, не тот странный и смешной чудак, на которого так щедро сыплются удары; а потому попытаемся проникнуть до самой сущности дела. Повторяем: что выражает собою Дон Кихот? Веру прежде всего; веру в нечто вечное, незыблемое, в истину, одним словом, в истину, находящуюся вне отдельного человека, но легко ему дающуюся, требующую служения и жертв, но доступную постоянству служения и силе жертвы. Дон Кихот проникнут весь преданностью к идеалу, для которого он готов подвергаться всевозможным лишениям, жертвовать жизнию; самую жизнь свою он ценит настолько, насколько она может служить средством к воплощению идеала, к водворению истины, справедливости на земле. ...В нем нет и следа эгоизма, он не заботится о себе, он весь самопожертвование — оцените это слово! — он верит, верит крепко и без оглядки. Оттого он бесстрашен, терпелив, довольствуется самой скудной пищей, самой бедной одеждой: ему не до того. Смиренный сердцем, он духом велик и смел; умилительная его набожность не стесняет его свободы; чуждый тщеславия, он не сомневается в себе, в своем призвании, даже в своих физических силах; воля его — непреклонная воля. ...крепость его нравственного состава (заметьте, что этот сумасшедший, странствующий рыцарь — самое нравственное существо в мире) придает особенную силу и величавость всем его суждениям и речам, всей его фигуре, несмотря на комические и унизительные положения, в которые он беспрестанно впадает... Дон Кихот энтузиаст, служитель идеи и потому обвеян ее сияньем.
Иван Тургенев, «Гамлет и Дон-Кихот»
О, это книга великая, не такая, какие теперь пишут; такие книги посылаются человечеству по одной в несколько сот лет. И таких подмеченных глубочайших сторон человеческой природы найдете в этой книге на каждой странице. ...Как бы желалось, чтоб с этими великими произведениями всемирной литературы основательно знакомилось наше юношество. Чему учат теперь в классах литературы — не знаю, но знакомство с этой величайшей и самой грустной книгой из всех, созданных гением человека, несомненно возвысило бы душу юноши великою мыслию, заронило бы в сердце его великие вопросы и способствовало бы отвлечь его ум от поклонения вечному и глупому идолу средины, вседовольному самомнению и пошлому благоразумию. Эту самую грустную из книг не забудет взять с собою человек на последний Суд Божий. Он укажет на сообщенную в ней глубочайшую и роковую тайну человека и человечества. Укажет на то, что величайшая красота человека, величайшая чистота его, целомудрие, простодушие, незлобивость, мужество и, наконец, величайший ум — все это нередко (увы, так часто даже) обращается в посмеяние человечеством единственно потому, что всем этим благороднейшим и богатейшим дарам, которыми даже часто бывает награжден человек, недоставало одного только последнего дара — именно: гения, чтоб управить всем богатством этих даров и всем могуществом их, — управить и направить все это могущество на правдивый, а не фантастический и сумасшедший путь деятельности, во благо человечества!
Фёдор Достоевский, «Ложь ложью спасется» («Дневник писателя» за 1877 год)
...Что выражает собою Дон Кихот? Взглянем на него не тем торопливым взглядом, который останавливается на поверхностях и мелочах. Не будем видеть в Дон Кихоте одного лишь рыцаря печального образа, фигуру, созданную для осмеяния старинных рыцарских романов; известно, что значение этого лица расширилось под собственною рукою его бессмертного творца и что Дон Кихот второй части, любезный собеседник герцогов и герцогинь, мудрый наставник оруженосца-губернатора, — уже не тот Дон Кихот, каким он является нам в первой части романа, особенно в начале, не тот странный и смешной чудак, на которого так щедро сыплются удары; а потому попытаемся проникнуть до самой сущности дела. Повторяем: что выражает собою Дон Кихот? Веру прежде всего; веру в нечто вечное, незыблемое, в истину, одним словом, в истину, находящуюся вне отдельного человека, но легко ему дающуюся, требующую служения и жертв, но доступную постоянству служения и силе жертвы. Дон Кихот проникнут весь преданностью к идеалу, для которого он готов подвергаться всевозможным лишениям, жертвовать жизнию; самую жизнь свою он ценит настолько, насколько она может служить средством к воплощению идеала, к водворению истины, справедливости на земле. ...В нем нет и следа эгоизма, он не заботится о себе, он весь самопожертвование — оцените это слово! — он верит, верит крепко и без оглядки. Оттого он бесстрашен, терпелив, довольствуется самой скудной пищей, самой бедной одеждой: ему не до того. Смиренный сердцем, он духом велик и смел; умилительная его набожность не стесняет его свободы; чуждый тщеславия, он не сомневается в себе, в своем призвании, даже в своих физических силах; воля его — непреклонная воля. ...крепость его нравственного состава (заметьте, что этот сумасшедший, странствующий рыцарь — самое нравственное существо в мире) придает особенную силу и величавость всем его суждениям и речам, всей его фигуре, несмотря на комические и унизительные положения, в которые он беспрестанно впадает... Дон Кихот энтузиаст, служитель идеи и потому обвеян ее сияньем.
Иван Тургенев, «Гамлет и Дон-Кихот»
О, это книга великая, не такая, какие теперь пишут; такие книги посылаются человечеству по одной в несколько сот лет. И таких подмеченных глубочайших сторон человеческой природы найдете в этой книге на каждой странице. ...Как бы желалось, чтоб с этими великими произведениями всемирной литературы основательно знакомилось наше юношество. Чему учат теперь в классах литературы — не знаю, но знакомство с этой величайшей и самой грустной книгой из всех, созданных гением человека, несомненно возвысило бы душу юноши великою мыслию, заронило бы в сердце его великие вопросы и способствовало бы отвлечь его ум от поклонения вечному и глупому идолу средины, вседовольному самомнению и пошлому благоразумию. Эту самую грустную из книг не забудет взять с собою человек на последний Суд Божий. Он укажет на сообщенную в ней глубочайшую и роковую тайну человека и человечества. Укажет на то, что величайшая красота человека, величайшая чистота его, целомудрие, простодушие, незлобивость, мужество и, наконец, величайший ум — все это нередко (увы, так часто даже) обращается в посмеяние человечеством единственно потому, что всем этим благороднейшим и богатейшим дарам, которыми даже часто бывает награжден человек, недоставало одного только последнего дара — именно: гения, чтоб управить всем богатством этих даров и всем могуществом их, — управить и направить все это могущество на правдивый, а не фантастический и сумасшедший путь деятельности, во благо человечества!
Фёдор Достоевский, «Ложь ложью спасется» («Дневник писателя» за 1877 год)
«Толпа шаталась из покоя в покой, из комнаты в комнату, ни на минуту не переставая грызть и жевать подсолнухи».
Иван БУНИН «Окаянные дни».
Даль клубится красной теменью,
По-монгольски рожи строит.
Всюду семечки развеяны –
Семя чёрное, пустое.
Разлетелись по Рассеечке
Мелкой мусорной трухою,
Будто мухи, эти семечки
Вместе с жёлтою слюною.
Будто мошки над покойником
Шелуха летит в столице,
На снегу чернеет порохом,
Прилипает к нашим лицам.
Нагловаты губы праздные,
А на них, черны и жутки,
Как личинки безобразные,
Хамских семечек скорлупки.
Хам свободою краплёною
Упивается, как зельем.
Вся весна уже проплёвана,
В чёрных метинах веселье.
На века вперёд усыпали,
Заплевали и загадили,
Да ещё в Европу сытую
Экспорт мусора наладили.
Разнесёт заразу времечко
Дележа и самосуда,
Аж до Сены наше семечко
Смачно сплюнув через зубы.
Вышли сеятели, лузгая,
Что в глубинке, что в столице.
Урожай под гром и музыку
Пустотою всколосится.
Мелким мусором просЫпались –
Семенить да веселиться!
Эти семечки – как сифилис.
Вся Россия шелушится.
В проходных дворах под арками,
На скамеечках с тоскою
До сих пор плюют и харкают
Той же, мартовской, лузгою.
Что ж, пируй, народ изменчивый,
Сволотой одуракованный.
В пятерне твоей не семечки –
Зубки мелкие драконовы.
Всё, как было – проще обуха
И сукна шинельки серой.
И давно уж не подсолнухом
Изо рта несёт, а серой.
Одиночки и семеечки
Жрут, потрескивая, семечки,
Чтоб и времечко убить,
И Рассеечку любить.
Сентябрь 2020 г.
( Read more... )
Иван БУНИН «Окаянные дни».
Даль клубится красной теменью,
По-монгольски рожи строит.
Всюду семечки развеяны –
Семя чёрное, пустое.
Разлетелись по Рассеечке
Мелкой мусорной трухою,
Будто мухи, эти семечки
Вместе с жёлтою слюною.
Будто мошки над покойником
Шелуха летит в столице,
На снегу чернеет порохом,
Прилипает к нашим лицам.
Нагловаты губы праздные,
А на них, черны и жутки,
Как личинки безобразные,
Хамских семечек скорлупки.
Хам свободою краплёною
Упивается, как зельем.
Вся весна уже проплёвана,
В чёрных метинах веселье.
На века вперёд усыпали,
Заплевали и загадили,
Да ещё в Европу сытую
Экспорт мусора наладили.
Разнесёт заразу времечко
Дележа и самосуда,
Аж до Сены наше семечко
Смачно сплюнув через зубы.
Вышли сеятели, лузгая,
Что в глубинке, что в столице.
Урожай под гром и музыку
Пустотою всколосится.
Мелким мусором просЫпались –
Семенить да веселиться!
Эти семечки – как сифилис.
Вся Россия шелушится.
В проходных дворах под арками,
На скамеечках с тоскою
До сих пор плюют и харкают
Той же, мартовской, лузгою.
Что ж, пируй, народ изменчивый,
Сволотой одуракованный.
В пятерне твоей не семечки –
Зубки мелкие драконовы.
Всё, как было – проще обуха
И сукна шинельки серой.
И давно уж не подсолнухом
Изо рта несёт, а серой.
Одиночки и семеечки
Жрут, потрескивая, семечки,
Чтоб и времечко убить,
И Рассеечку любить.
Сентябрь 2020 г.
( Read more... )
"Давайте представим, что где-то в мире существует человек, который не потерял здравого смысла. Этот человек может сформулировать некоторые неприятные вопросы, на которые невозможно найти ответов в СМИ, и которые могут помочь нашему пониманию происходящего на этой планете, бьющейся в конвульсиях.
В Эру Мира, которой называют период с 1946-го, не менее 22-х миллионов людей было убито. Здесь война, там война, еще где-то малая война, всегда вовремя для того чтобы потребителям новостей было о чем поговорить. Но никогда ведущие не информируют и комментаторы не комментируют ничего, что помогло бы ответить на вопросы этого последнего обладателя здравого смысла: в этой войне - кто продает оружие ? Кто приносит эту человеческую боль ? Кто получает выгоду от этой трагедии ?
Это замалчивание вовсе-не такой невинное. В разгаре глобализации, когда гигантские многонациональные корпорации проявляют широкий спектр активности в широком спектре мест по принципу: что хорошо для части - хорошо для целого. Что хорошо для индустрии вооружений - хорошо для человечества, или по крайней мере для телезрителей. Североамериканская корпорация CBS, принадлежит компании Westing-house, которая производит ядерные реакторы для военных целей, и сеть NBC принадлежит General Electric, которая в значительной степени живет за счет контрактов с Пентагоном, продавая турбины для тех-же ядерных реакторов и двигатели для военных самолетов.
Данные Института Стратегических Исследований говорят, что четыре лидера в мировом экспорте оружия: США, Англия, Франция и Россия. Так уж вышло, что именно эти четыре страны (плюс Китай), имеют право вето в Совете Безопасности ООН. Говоря просто: право вето означает иметь возможность принимать решения. Генеральная Ассамблея ООН, где собираются представители других стран, только вырабатывает рекомендации. Ассамблея говорит или молчит, Совет Безопасности делает или не делает. Таким образом выходит, что четыре государства, экономики которых существенно зависят от мировых войн, в то-же время управляют курсом большой международной политики. В соответствии со своим уставом, ООН заботится о поддержании мира, защите прав человека, дружбы и сотрудничества между народами.
Результат неудивительный. На каждый доллар, потраченный ООН на миссии мира, мир вкладывает две тысячи долларов на военные цели. Теодор Рузвельт в 1897-м сказал: "Никакой мирный триумф не сравним с высшим триумфом войны" и в 1906-м ему дали Нобелевскую премию Мира."
https://www.e-reading.club/bookreader.php/13129/eduardo-galeano-politicheskie-esse.html
https://sandinist.livejournal.com/912815.html
В Эру Мира, которой называют период с 1946-го, не менее 22-х миллионов людей было убито. Здесь война, там война, еще где-то малая война, всегда вовремя для того чтобы потребителям новостей было о чем поговорить. Но никогда ведущие не информируют и комментаторы не комментируют ничего, что помогло бы ответить на вопросы этого последнего обладателя здравого смысла: в этой войне - кто продает оружие ? Кто приносит эту человеческую боль ? Кто получает выгоду от этой трагедии ?
Это замалчивание вовсе-не такой невинное. В разгаре глобализации, когда гигантские многонациональные корпорации проявляют широкий спектр активности в широком спектре мест по принципу: что хорошо для части - хорошо для целого. Что хорошо для индустрии вооружений - хорошо для человечества, или по крайней мере для телезрителей. Североамериканская корпорация CBS, принадлежит компании Westing-house, которая производит ядерные реакторы для военных целей, и сеть NBC принадлежит General Electric, которая в значительной степени живет за счет контрактов с Пентагоном, продавая турбины для тех-же ядерных реакторов и двигатели для военных самолетов.
Данные Института Стратегических Исследований говорят, что четыре лидера в мировом экспорте оружия: США, Англия, Франция и Россия. Так уж вышло, что именно эти четыре страны (плюс Китай), имеют право вето в Совете Безопасности ООН. Говоря просто: право вето означает иметь возможность принимать решения. Генеральная Ассамблея ООН, где собираются представители других стран, только вырабатывает рекомендации. Ассамблея говорит или молчит, Совет Безопасности делает или не делает. Таким образом выходит, что четыре государства, экономики которых существенно зависят от мировых войн, в то-же время управляют курсом большой международной политики. В соответствии со своим уставом, ООН заботится о поддержании мира, защите прав человека, дружбы и сотрудничества между народами.
Результат неудивительный. На каждый доллар, потраченный ООН на миссии мира, мир вкладывает две тысячи долларов на военные цели. Теодор Рузвельт в 1897-м сказал: "Никакой мирный триумф не сравним с высшим триумфом войны" и в 1906-м ему дали Нобелевскую премию Мира."
https://sandinist.livejournal.com/912815.html
