Nov. 8th, 2020

Вся эта классовая теория Маркса фальшива и представляет собой принцип «разделяй и властвуй». Т.е. разделить народ на враждебные группы и посеять рознь между ними. Не было никаких четких классов, даже тогда, в 19 веке, а тем более – сейчас. Есть люди, которые умеют что-то делать, создавать, заниматься предпринимательской деятельностью, благодаря чему у них имеются те самые «средства к производству», и есть те, которые к ним нанимаются, которые их обслуживают.
Три брата моей прабабушки из украинского села в Полтавской губернии в конце 19 века уехали в поисках новой жизни. Один - в Харьков, где устроился работать на заводе мастером, но, в конце концов, стал владельцем этого завода. Два других брата отправились в Ялту, где стали владельцами гостиниц (все братья расстреляны). Эти братья не подпадали ни под какую марксистскую классификацию, кто они? Эксплуататоры?
Но марксистское определение классов и в другом плане мошенническое. Говорят «пролетариат», а в жизни мы имеем маргиналов, отбросы общества, пьяниц, уголовников. Потому что пролетариат уже в 19 веке имел неплохие условия жизни, в т.ч. в России. Вот этих маргиналов и натравляли на тех, кого назвали «буржуазией». Тоже непонятный термин, шифровка. Расшифровывается как «образованные или умеющие что-то делать люди, которых ненавидят низы общества».

Русское слово, 7 апреля 1917 года (при демократах еще!). С 14 марта в нынешних партийных газетах введено новое бранное слово: «буржуа». Когда хотят выразить верх презрения и убить человека одним словом, говорят «буржуазный писатель», «буржуазный журналист», «буржуазный профессор», «буржуазный министр». Кажется, по своему ругательному значению это слово занимает как бы среднее место между «подлец» и «скотина», а широкое употребление его объясняется, по-видимому, его полемическими удобствами.
Лучшее определение дал художник Коровин: Я спросил одного умного комиссара: «А кто такой буржуй, по-вашему?» Он ответил: «Кто чисто одет».
Собственно, это и есть сущность марксизма, каббалистической доктрины, набора методик по уничтожению человеческого общества, она опубликована еще в 1848 г. в «Коммунистическом манифесте», но никем не принята всерьез. Это когда говорим одно, подразумеваем совсем другое, а делаем третье. Подразумеваем разрушение цивилизации, но маскируем якобы «невыносимостью эксплуатации рабочих капиталистами».
«Революция» пьяниц и уголовников
( <<< )

Grabert-Verlag, 2003