
Железо против золота (окончание)
«Я убил Царевича для того, чтобы ты жил».
Янкель Юровский своему сыну Александру.
Свидетельство Гелия Рябова, общавшегося с сыном чекиста):
https://tanya-mass.livejournal.com/4772701.html
Еще в годы первой революционной смуты В.В. Розанову довелось услышать такое вот мнение одного из первых лиц кадетской партии, А.А. Мануйлова: «Русское Правительство нисколько не сомневается, что дать евреям равноправие – значит прекратить революцию. Но не хочет, п.ч. это значит отдать Русский народ на съедение евреям». «Отметим, – комментировал приведенные слова сразу же после февральского переворота 1917 г. В.В. Розанов, – эту благородную черту Русских “бывших” Царей, что Они предпочитали гибнуть, чем отдать “волку русских детей”» (В.В. Розанов «Последние листья». М. 2000. С. 242).
«Анти-семитизмом я, батюшка, не страдаю, – отбивался В.В. Розанов в 1909 г. от наседавшего на него М.О. Гершензона, – но мне часто становится жаль русских, – как жалеют и детей маленьких, – безвольных, безхарактерных, мило хвастливых, впечатлительных, великодушных, ленивых и “горбатых по отце”» («Переписка В.В. Розанова и М.О. Гершензона. 1909-1918» // «Новый Мiр». 1991. № 3. С. 225). И ему же, в конце 1912 г.: «Евреи выживут, а русский народ погибнет – в пьянстве, распутстве, сводничестве, малолетнем грехе. Вы скажете: “пьяному и развратному туда и дорога”. Вы так скажете – о чужом. А “родному” и пьяный сын дорог, и распутная дочь – драгоценна» (Там же. С. 234).
В самый разгар описываемых нами событий, В.В. Розанов сделал примечательную, и, в какой-то степени даже пророческую, запись (6.7.1915): «Склоняй голову, русский баран… Мотель уже отточил длинный, тонкий, “иудейский” нож. […]
– Дайте нам! дайте нам! “равноправие” мотеля и барана… Дайте нам, дайте нам, дайте, дайте… Душно нам, глухо нам, сухо нам, дайте, дайте, дайте…
Так настойчиво.
И “дадут” русские. И будет барашек: – Бе-е-е-е…
А Мотель: хо! хо! хо!..
Всё иудейство: хи-хи-хи…
Бедная Россия: вся ты будешь Андрюшею Ющинским. Именно после страшной войны […] …“Иудейское равноправие, как непременный результат войны” […]
“Всё будет наше”… нет – “все будут наши, п.ч. мы богаты”.
Что “длинный нож Мотеля”: глубокий карман Ротшильда… и Мендельсона… и Блейхредера…
– Дайте нам! Дайте нам! Дайте нам!
– Крови или золота?
– Равноправия. С ним мы получим и золото и кровь» (В.В. Розанов «Мимолетное». С. 220).