Sep. 29th, 2021
Гайнан был родом черемис, а по религии — идолопоклонник. Последнее обстоятельство почему-то очень льстило Ромашову....
Ромашов часто разговаривал с Гайнаном о его богах, о которых, впрочем, сам черемис имел довольно темные и скудные понятия, а также, в особенности, о том, как он принимал присягу на верность престолу и родине. А принимал он присягу действительно весьма оригинально. В то время когда формулу присяги читал православным — священник, католикам — ксендз, евреям — раввин, протестантам, за неимением пастора — штабс-капитан Диц, а магометанам — поручик Бек-Агамалов, — с Гайнаном была совсем особая история. Полковой адъютант поднес поочередно ему и двум его землякам и единоверцам по куску хлеба с солью на острие шашки, и те, не касаясь хлеба руками, взяли его ртом и тут же съели. Символический смысл этого обряда был, кажется, таков: вот я съел хлеб и соль на службе у нового хозяина, — пусть же меня покарает железо, если я буду неверен. Гайнан, по-видимому, несколько гордился этим исключительным обрядом и охотно о нем вспоминал. А так как с каждым новым разом он вносил в свой рассказ все новые и новые подробности, то в конце концов у него получилась какая-то фантастическая, невероятно нелепая и вправду смешная сказка, весьма занимавшая Ромашова и приходивших к нему подпоручиков.
Гайнан и теперь думал, что поручик сейчас же начнет с ним привычный разговор о богах и о присяге, и потому стоял и хитро улыбался в ожидании. Но Ромашов сказал вяло:
— Ну, хорошо... ступай себе...
См. также:
Вместо синагог и церквей — огромные деревья: как сейчас живут марийцы, последние язычники Европы
В 21-й век марийцы вступили язычниками. И действительно, нигде более в Европе в настоящее время не увидеть настоящих, исконных молений в Священных рощах.
https://ukhudshanskiy.livejournal.com/12109806.html
Ромашов часто разговаривал с Гайнаном о его богах, о которых, впрочем, сам черемис имел довольно темные и скудные понятия, а также, в особенности, о том, как он принимал присягу на верность престолу и родине. А принимал он присягу действительно весьма оригинально. В то время когда формулу присяги читал православным — священник, католикам — ксендз, евреям — раввин, протестантам, за неимением пастора — штабс-капитан Диц, а магометанам — поручик Бек-Агамалов, — с Гайнаном была совсем особая история. Полковой адъютант поднес поочередно ему и двум его землякам и единоверцам по куску хлеба с солью на острие шашки, и те, не касаясь хлеба руками, взяли его ртом и тут же съели. Символический смысл этого обряда был, кажется, таков: вот я съел хлеб и соль на службе у нового хозяина, — пусть же меня покарает железо, если я буду неверен. Гайнан, по-видимому, несколько гордился этим исключительным обрядом и охотно о нем вспоминал. А так как с каждым новым разом он вносил в свой рассказ все новые и новые подробности, то в конце концов у него получилась какая-то фантастическая, невероятно нелепая и вправду смешная сказка, весьма занимавшая Ромашова и приходивших к нему подпоручиков.
Гайнан и теперь думал, что поручик сейчас же начнет с ним привычный разговор о богах и о присяге, и потому стоял и хитро улыбался в ожидании. Но Ромашов сказал вяло:
— Ну, хорошо... ступай себе...
См. также:
Вместо синагог и церквей — огромные деревья: как сейчас живут марийцы, последние язычники Европы
В 21-й век марийцы вступили язычниками. И действительно, нигде более в Европе в настоящее время не увидеть настоящих, исконных молений в Священных рощах.
https://ukhudshanskiy.livejournal.com/12109806.html

https://smetanenko.livejournal.com/26622.html
См. также:
3 анекдота об Израиле:
Мойша уехел в Израиль из СССР. Прошел месяц. Возвращается в СССР. Потом опять возвращается в Израиль. Через месяц опять приезжает в СССР . "Органы" вызвали и спрашивают : "Что же Вы, Михаил Лейбович, ездите "туда-сюда". Мойша отвечает : " И тут говно и там говно, но недельная пересадка в Париже меня устраивает."
( <<< )
Постсоветские деятели постсоветской культуры, их значительная часть — типичные пассивные агрессоры. Плюс это уязвленное чувство абсолютной неконкурентоспособности на фоне мирового искусства.
Именно поэтому в РФ и присутствует эта сансарная обреченность, именно поэтому за окном вместо XXI века унылый советский пейзаж. И даже не потому, что в стране установлена чекистская диктатура. А потому, что большинству это нравится. Это неконкурентоспособное пространство — единственное в мире, где все эти подонки и бездари от культуры могут чувствовать себя значимыми. Желание к смакованию тем репрессий, про Сталина и пр. возникает потому, что они испытывают к этому мазохистическую страсть. Ну и потому, что про палача Сталина можно, а про мерзавца и убийцу Путина нельзя.
Режиссер Алексей Герман высказался по поводу одного из лучших российских кинокритиков — Зинаиды Пронченко. Написал он буквально следующее: "Было бы прекрасно, если бы какой-нибудь известный критик избил из-за нашего фильма Зинаиду Пронченко. Был бы информационный повод, кто-то бы пошел в кино."
Назвать это всего лишь неудачным хайпом не поворачивается язык. Режиссер мыслит подобно провластным активистам, титушкам, готовым избить кого угодно на протестных митингах. Как часть советской интеллигенции была плотью от плоти советской власти, так и сейчас — является плотью от плоти путинизма.
Зинаида Пронченко ответила Герману с испепеляющей иронией: "Послушайте, Алексей Алексеевич Герман, когда я сравнивала вашу картину "Дело" с передачей "Ещенепознер", я иронизировала. Когда вы призываете на телевидении меня избить, вы нарушаете закон. Понимаете, Алексей Алексеевич, кроме ваших фильмов есть и хорошие."
Алина Витухновская
Именно поэтому в РФ и присутствует эта сансарная обреченность, именно поэтому за окном вместо XXI века унылый советский пейзаж. И даже не потому, что в стране установлена чекистская диктатура. А потому, что большинству это нравится. Это неконкурентоспособное пространство — единственное в мире, где все эти подонки и бездари от культуры могут чувствовать себя значимыми. Желание к смакованию тем репрессий, про Сталина и пр. возникает потому, что они испытывают к этому мазохистическую страсть. Ну и потому, что про палача Сталина можно, а про мерзавца и убийцу Путина нельзя.
Режиссер Алексей Герман высказался по поводу одного из лучших российских кинокритиков — Зинаиды Пронченко. Написал он буквально следующее: "Было бы прекрасно, если бы какой-нибудь известный критик избил из-за нашего фильма Зинаиду Пронченко. Был бы информационный повод, кто-то бы пошел в кино."
Назвать это всего лишь неудачным хайпом не поворачивается язык. Режиссер мыслит подобно провластным активистам, титушкам, готовым избить кого угодно на протестных митингах. Как часть советской интеллигенции была плотью от плоти советской власти, так и сейчас — является плотью от плоти путинизма.
Зинаида Пронченко ответила Герману с испепеляющей иронией: "Послушайте, Алексей Алексеевич Герман, когда я сравнивала вашу картину "Дело" с передачей "Ещенепознер", я иронизировала. Когда вы призываете на телевидении меня избить, вы нарушаете закон. Понимаете, Алексей Алексеевич, кроме ваших фильмов есть и хорошие."
Алина Витухновская
В Турции мужчина ходил по лесу в составе поисково-спасательного отряда, пока не узнал, что ищут его.
( Read more... )
( Read more... )









