![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Вспомнился наш "Балабанов" и "Брат"
https://gallago.livejournal.com/1166781.html
Это не просто хорошее или отличное кино.
И это даже больше, чем некий кино-шедевр.
Это национальный миф постсовецкого русского человека, русского мужчины.
Причем такой, который не затрагивает болевых точек ни советско-ориентированного, ни национально-русско ориентированного человека. И этим, в принципе, способен их примирить.
Ни полслова о теперешней религии победы, ни полслова о другой, либерально ориенитрованной теме, репрессиях.
Как то режиссер прошел между этими пропастями по лезвию бритвы.
И при этом обозначил тоже болевые, тоже важные, но из другой плоскости точки -- евреи, немцы.
И эти точки, волнуя, оставаясь важными -- не разделяют, не раскалывают, не вызывают споров! Вот ведь какая штука.
— Тебя как звать-то?
— Гофман.
— Еврей, что ли?
— Немец.
— А! А то я евреев как-то не очень.
— А немцев?
— Немцев? Нормально.
— А в чём разница-то?
— Ой, всё.
https://gallago.livejournal.com/1166781.html
Это не просто хорошее или отличное кино.
И это даже больше, чем некий кино-шедевр.
Это национальный миф постсовецкого русского человека, русского мужчины.
Причем такой, который не затрагивает болевых точек ни советско-ориентированного, ни национально-русско ориентированного человека. И этим, в принципе, способен их примирить.
Ни полслова о теперешней религии победы, ни полслова о другой, либерально ориенитрованной теме, репрессиях.
Как то режиссер прошел между этими пропастями по лезвию бритвы.
И при этом обозначил тоже болевые, тоже важные, но из другой плоскости точки -- евреи, немцы.
И эти точки, волнуя, оставаясь важными -- не разделяют, не раскалывают, не вызывают споров! Вот ведь какая штука.
— Тебя как звать-то?
— Гофман.
— Еврей, что ли?
— Немец.
— А! А то я евреев как-то не очень.
— А немцев?
— Немцев? Нормально.
— А в чём разница-то?
— Ой, всё.
