![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Photograph by Tristram Kenton / ROH.
Nov. 17th, 2017
Photograph by Tristram Kenton / ROH.
Глава МО Килемарский район Марий Эл Николай Сорокин назвал имена жертв крупного ДТП с участием микроавтобуса и лесовоза.
В ДТП 16 ноября в Килемарском районе Марий Эл погибли жители, как минимум, трех населенных пунктов.
По словам главы муниципального образования «Килемарский муниципальный район» Николая Сорокина, жертвами аварии стали три жительницы села Арда – Нина Морозова, Любовь Кобцева и Елена Полякова, три жительницы поселка Визимьяры, в том числе Людмила Киселева и Капитолина Малова, а также три жителя поселка Юрино, в том числе водитель микроавтобуса Сергей Зотин.
Страшная авария, напомним, произошла вчера около 17 часов 30 минут на 64-м километре трассы Йошкар-Ола – Козьмодемьянск, и унесла жизни 15 человек.
http://www.glava-kilemar-mariy-el-nazval-imena-zhertv
Глава МО Килемарский район Марий Эл Николай Сорокин назвал имена жертв крупного ДТП с участием микроавтобуса и лесовоза.
В ДТП 16 ноября в Килемарском районе Марий Эл погибли жители, как минимум, трех населенных пунктов.
По словам главы муниципального образования «Килемарский муниципальный район» Николая Сорокина, жертвами аварии стали три жительницы села Арда – Нина Морозова, Любовь Кобцева и Елена Полякова, три жительницы поселка Визимьяры, в том числе Людмила Киселева и Капитолина Малова, а также три жителя поселка Юрино, в том числе водитель микроавтобуса Сергей Зотин.
Страшная авария, напомним, произошла вчера около 17 часов 30 минут на 64-м километре трассы Йошкар-Ола – Козьмодемьянск, и унесла жизни 15 человек.
http://www.glava-kilemar-mariy-el-nazval-imena-zhertv
Оригинал этого поста находится по адресу https://ukhudshanskiy.dreamwidth.org/7546887.html
Fall
The leaves are falling, falling as from far
Where distant with'ring gardens grace the skies,
Theyr'e falling with a gesture that denies.
And in the nights the heavy earth falls by
Into the loneliness, from a far star.
We all are falling. This hand falls, as it extends.
And take a look at others. It's in them all.
And yet there's One, holding this fall
With endless gentleness in both his hands.
translation by Guntram Deichsel
The leaves are falling, falling as from far
Where distant with'ring gardens grace the skies,
Theyr'e falling with a gesture that denies.
And in the nights the heavy earth falls by
Into the loneliness, from a far star.
We all are falling. This hand falls, as it extends.
And take a look at others. It's in them all.
And yet there's One, holding this fall
With endless gentleness in both his hands.
translation by Guntram Deichsel
С Белинского и Герцена.
От общественности, от социализма бывшие члены КПСС и ВЛКСМ отказались полностью?Но сами-то действуют бандами, общаками, заедино.
Общественность испохабили верхи КПСС и ВЛКСМ вместе с "обществоведами"-"марксистами".
Обществоведнию нас учили в школе и вузе, но с 92-го бывшие вожди КПСС-ВЛКСМ решили на общество наплевать.
Грабили и грабят его оптом и в розницу.
С награбленным бегут за границу, размахивая флагами "патриотизма" и болтая про него, как прежде про "коммунизм" и "социализм", их используя опять же ЦИНИЧНО ради карьер и наживы.
Что ж - "лучшие" люди в РФ за 25 лет показали ПОЛНОСТЬЮ свою чудовищную сущность.
С Белинского и Герцена.
От общественности, от социализма бывшие члены КПСС и ВЛКСМ отказались полностью?Но сами-то действуют бандами, общаками, заедино.
Общественность испохабили верхи КПСС и ВЛКСМ вместе с "обществоведами"-"марксистами".
Обществоведнию нас учили в школе и вузе, но с 92-го бывшие вожди КПСС-ВЛКСМ решили на общество наплевать.
Грабили и грабят его оптом и в розницу.
С награбленным бегут за границу, размахивая флагами "патриотизма" и болтая про него, как прежде про "коммунизм" и "социализм", их используя опять же ЦИНИЧНО ради карьер и наживы.
Что ж - "лучшие" люди в РФ за 25 лет показали ПОЛНОСТЬЮ свою чудовищную сущность.
Оригинал этого поста находится по адресу https://ukhudshanskiy.dreamwidth.org/7547161.html
Николай Японский, миссионер, основатель Православной Церкви Японии, 1904 год:
Cвятитель Серафим (Чичагов), письмо от 14 ноября 1910 г.:
Священноисповедник Роман Медведь († 8 сентября 1937):
«Бьют нас японцы, ненавидят нас все народы, Господь Бог, по-видимому, гнев Свой изливает на нас. Да и как иначе? За что бы нас любить и жаловать? Дворянство наше веками развращалось крепостным правом и сделалось развратным до мозга костей. Простой народ веками угнетался тем же крепостным состоянием и сделался невежествен и груб до последней степени; служилый класс и чиновничество жили взяточничеством и казнокрадством, и ныне на всех степенях служения - поголовное самое бессовестное казнокрадство везде, где только можно украсть.
Верхний класс - коллекция обезьян - подражателей и обожателей то Франции, то Англии, то Германии и всего прочего заграничного; духовенство, гнетомое бедностью, еле содержит катехизис, - до развития ли ему христианских идеалов и освящения ими себя и других?.. И при всем том мы - самого высокого мнения о себе: мы только истинные христиане, у нас только настоящее просвещение, а там - мрак и гнилость; а сильны мы так, что шапками всех забросаем... Нет, недаром нынешние бедствия обрушиваются на Россию, - сама она привлекла их на себя».
Cвятитель Серафим (Чичагов), письмо от 14 ноября 1910 г.:
«Пред глазами ежедневно картина разложения нашего духовенства. Никакой надежды, чтобы оно опомнилось, поняло своё положение! Всё то же пьянство, разврат, сутяжничество, вымогательство, светские увлечения! Последние верующие — содрогаются от развращения или бесчувствия духовенства, и еще немного, сектантство возьмет верх… Никого и нет, кто бы мог понять наконец, на каком краю гибели Церковь, и отдать себе отчёт в происходящем… Время благоприятное пропущено, болезнь духа охватила весь государственный организм, перелома болезни больше не может случиться и духовенство катится в пропасть, без сопротивления и сил для противодействия. Еще год — и не будет даже простого народа около нас, всё восстанет, всё откажется от таких безумных и отвратительных руководителей… Что же может быть с государством? Оно погибнет вместе с нами! Теперь уже безразлично, какой Синод, какие Прокуроры, какие Семинарии и Академии; все охвачено агонией и смерть наша приближается».
Священноисповедник Роман Медведь († 8 сентября 1937):
"Когда винят советскую власть за отнятие у Церкви храмов и предметов культа, то нужно винить не её, а самих себя. Мы были плохими христианами, были верующими лишь по имени, а посему Бог и отнял у нас право распоряжаться храмами и их принадлежностями; а советская власть лишь орудия Божия гнева. А посему протестовать надо не против советской власти, а против самих себя и стать истинными и нелицемерными христианами. Мы потеряли основную ценность - Бога, а посему Он отнял у нас и второстепенные религиозные ценности - храмы и т.д".
Николай Японский, миссионер, основатель Православной Церкви Японии, 1904 год:
Cвятитель Серафим (Чичагов), письмо от 14 ноября 1910 г.:
Священноисповедник Роман Медведь († 8 сентября 1937):
«Бьют нас японцы, ненавидят нас все народы, Господь Бог, по-видимому, гнев Свой изливает на нас. Да и как иначе? За что бы нас любить и жаловать? Дворянство наше веками развращалось крепостным правом и сделалось развратным до мозга костей. Простой народ веками угнетался тем же крепостным состоянием и сделался невежествен и груб до последней степени; служилый класс и чиновничество жили взяточничеством и казнокрадством, и ныне на всех степенях служения - поголовное самое бессовестное казнокрадство везде, где только можно украсть.
Верхний класс - коллекция обезьян - подражателей и обожателей то Франции, то Англии, то Германии и всего прочего заграничного; духовенство, гнетомое бедностью, еле содержит катехизис, - до развития ли ему христианских идеалов и освящения ими себя и других?.. И при всем том мы - самого высокого мнения о себе: мы только истинные христиане, у нас только настоящее просвещение, а там - мрак и гнилость; а сильны мы так, что шапками всех забросаем... Нет, недаром нынешние бедствия обрушиваются на Россию, - сама она привлекла их на себя».
Cвятитель Серафим (Чичагов), письмо от 14 ноября 1910 г.:
«Пред глазами ежедневно картина разложения нашего духовенства. Никакой надежды, чтобы оно опомнилось, поняло своё положение! Всё то же пьянство, разврат, сутяжничество, вымогательство, светские увлечения! Последние верующие — содрогаются от развращения или бесчувствия духовенства, и еще немного, сектантство возьмет верх… Никого и нет, кто бы мог понять наконец, на каком краю гибели Церковь, и отдать себе отчёт в происходящем… Время благоприятное пропущено, болезнь духа охватила весь государственный организм, перелома болезни больше не может случиться и духовенство катится в пропасть, без сопротивления и сил для противодействия. Еще год — и не будет даже простого народа около нас, всё восстанет, всё откажется от таких безумных и отвратительных руководителей… Что же может быть с государством? Оно погибнет вместе с нами! Теперь уже безразлично, какой Синод, какие Прокуроры, какие Семинарии и Академии; все охвачено агонией и смерть наша приближается».
Священноисповедник Роман Медведь († 8 сентября 1937):
"Когда винят советскую власть за отнятие у Церкви храмов и предметов культа, то нужно винить не её, а самих себя. Мы были плохими христианами, были верующими лишь по имени, а посему Бог и отнял у нас право распоряжаться храмами и их принадлежностями; а советская власть лишь орудия Божия гнева. А посему протестовать надо не против советской власти, а против самих себя и стать истинными и нелицемерными христианами. Мы потеряли основную ценность - Бога, а посему Он отнял у нас и второстепенные религиозные ценности - храмы и т.д".
Оригинал этого поста находится по адресу https://ukhudshanskiy.dreamwidth.org/7547604.html
все пьют, а вы?
Какой фильм ни посмотри, все всегда выпивают.
Присядут в кабинете - выпьют. Вечером в ресторане - выпьют, дома перед и после ужина - выпьют. Зашли куда-то - выпили. Навестили соседа - выпили. Решили поговорить - налили. То пиво, то вино, то виски.
В чём дело? Зачем всё время что-то пить?
Почему каждый вечер непременно должна быть открыта бутылка?
Прям так и показывают. Пришёл домой, руки не помыл, на кухне взял штопор и открыл бутылку.
Или пиво.
Зачем?
И даже ещё другой вопрос: а что, в самом деле так? Вы приходите домой с работы и сразу выпиваете? Или садитесь за ужин и непременно выпиваете? Или вечером за телевизором, тоже непременно с бутылкой вина или с пивом?
Правда?
Я таких знаю, это не только в кино. Но зачем столько каждый день-то?!
Присядут в кабинете - выпьют. Вечером в ресторане - выпьют, дома перед и после ужина - выпьют. Зашли куда-то - выпили. Навестили соседа - выпили. Решили поговорить - налили. То пиво, то вино, то виски.
В чём дело? Зачем всё время что-то пить?
Почему каждый вечер непременно должна быть открыта бутылка?
Прям так и показывают. Пришёл домой, руки не помыл, на кухне взял штопор и открыл бутылку.
Или пиво.
Зачем?
И даже ещё другой вопрос: а что, в самом деле так? Вы приходите домой с работы и сразу выпиваете? Или садитесь за ужин и непременно выпиваете? Или вечером за телевизором, тоже непременно с бутылкой вина или с пивом?
Правда?
Я таких знаю, это не только в кино. Но зачем столько каждый день-то?!
все пьют, а вы?
Оригинал этого поста находится по адресу https://ukhudshanskiy.dreamwidth.org/7547835.html
Какой фильм ни посмотри, все всегда выпивают.
Присядут в кабинете - выпьют. Вечером в ресторане - выпьют, дома перед и после ужина - выпьют. Зашли куда-то - выпили. Навестили соседа - выпили. Решили поговорить - налили. То пиво, то вино, то виски.
В чём дело? Зачем всё время что-то пить?
Почему каждый вечер непременно должна быть открыта бутылка?
Прям так и показывают. Пришёл домой, руки не помыл, на кухне взял штопор и открыл бутылку.
Или пиво.
Зачем?
И даже ещё другой вопрос: а что, в самом деле так? Вы приходите домой с работы и сразу выпиваете? Или садитесь за ужин и непременно выпиваете? Или вечером за телевизором, тоже непременно с бутылкой вина или с пивом?
Правда?
Я таких знаю, это не только в кино. Но зачем столько каждый день-то?!
Присядут в кабинете - выпьют. Вечером в ресторане - выпьют, дома перед и после ужина - выпьют. Зашли куда-то - выпили. Навестили соседа - выпили. Решили поговорить - налили. То пиво, то вино, то виски.
В чём дело? Зачем всё время что-то пить?
Почему каждый вечер непременно должна быть открыта бутылка?
Прям так и показывают. Пришёл домой, руки не помыл, на кухне взял штопор и открыл бутылку.
Или пиво.
Зачем?
И даже ещё другой вопрос: а что, в самом деле так? Вы приходите домой с работы и сразу выпиваете? Или садитесь за ужин и непременно выпиваете? Или вечером за телевизором, тоже непременно с бутылкой вина или с пивом?
Правда?
Я таких знаю, это не только в кино. Но зачем столько каждый день-то?!
Оригинал этого поста находится по адресу https://ukhudshanskiy.dreamwidth.org/7547835.html
