(no subject)

Date: 2012-08-27 12:31 pm (UTC)
From: [identity profile] inthebalanceru.livejournal.com
что тут комментировать?
разве что хаксли вспомнить.
пощу к себе

(no subject)

Date: 2012-08-27 12:33 pm (UTC)
From: [identity profile] ukhudshanskiy.livejournal.com
а что хаксли по этому поводу сказал?

(no subject)

Date: 2012-08-27 04:08 pm (UTC)
From: [identity profile] inthebalanceru.livejournal.com
"двери восприятия"
там в конце (?) много о драпировке, ее визуальной и мистической роли

(no subject)

Date: 2012-08-27 04:09 pm (UTC)
From: [identity profile] ukhudshanskiy.livejournal.com
спасибо.

(no subject)

Date: 2012-08-27 04:44 pm (UTC)
From: [identity profile] inthebalanceru.livejournal.com
http://lib.ru/INOFANT/HAKSLI/doors.txt

"Цивилизованные человеческие существа носят одежду, поэтому не может
быть ни портретной живописи, ни мифологического или исторического
сюжетоизложения без изображения складчатых тканей. Но хотя простое
портняжное искусство может служить объяснением происхождения, оно никогда не
объяснит самого роскошного развития драпировки как основной темы всех
пластических искусств. Художники - это очевидно - всегда любили драпировку
ради нее самой - или, скорее, ради самих себя. Когда вы пишете или режете
драпировку, вы пишете или режете формы, нерепрезентативные во всех
практических целях, - тот вид необусловленных форм, на которых художникам
даже в самой натуралистической традиции нравится отвязываться. В средней
Мадонне или Апостоле строго человеческий, полностью репрезентативный элемент
отвечает примерно всего лишь за десять процентов целого. Все остальное
состоит из множества раскрашенных вариаций неистощимой темы мятой шерсти или
полотна. И эти нерепрезентативные девять десятых Мадонны или Апостола могут
быть точно так же важны качественно, как и в количестве."
и т.д.

(no subject)

Date: 2012-08-27 04:52 pm (UTC)
From: [identity profile] ukhudshanskiy.livejournal.com
И эти нерепрезентативные девять десятых Мадонны или Апостола могут
быть точно так же важны качественно, как и в количестве.
===================================================
можно согласиться.

(no subject)

Date: 2012-08-27 05:34 pm (UTC)
From: [identity profile] inthebalanceru.livejournal.com
что ж нет
Пользователь [livejournal.com profile] inthebalanceru сослался на вашу запись в «Veiled Truth (Cappella di Santa Maria Della Pieta dei Sangro), Antonio Corradini» в контексте: [...] Оригинал взят у в Veiled Truth (Cappella di Santa Maria Della Pieta dei Sangro), Antonio Corradini [...]

(no subject)

Date: 2012-08-27 04:09 pm (UTC)
From: [identity profile] maphf.livejournal.com
Сиськи так стоят, как будто она очень захотела поебаться.

(no subject)

Date: 2012-08-27 04:14 pm (UTC)
From: [identity profile] ukhudshanskiy.livejournal.com
трудно как-то иначе интерпретировать.

(no subject)

Date: 2012-08-27 04:26 pm (UTC)
From: [identity profile] maphf.livejournal.com
Во сне? Или в трансе? Или богу молится так?

(no subject)

Date: 2012-08-27 04:29 pm (UTC)
From: [identity profile] ukhudshanskiy.livejournal.com
по-моему транс/медитация.

(no subject)

Date: 2012-08-27 04:52 pm (UTC)
From: [identity profile] maphf.livejournal.com
На бога встало.
Вспомнил книгу, очень сильно понравилась. Читал на бумаге.
К. Костенко. Совокупляясь с богом или Пародисты.

http://magazines.russ.ru/ural/2005/2/ko7.html

(no subject)

Date: 2012-08-27 05:01 pm (UTC)
From: [identity profile] ukhudshanskiy.livejournal.com
страшная сказка. буду днём читать. спасибо.

(no subject)

Date: 2012-08-27 05:20 pm (UTC)
From: [identity profile] maphf.livejournal.com
В почту кинул.
Такая реально гомофобная книга. Но активно продавалась всякими гей магазинами. Очень понравилась.

(no subject)

Date: 2012-08-27 05:23 pm (UTC)
From: [identity profile] ukhudshanskiy.livejournal.com
получил. небольшая вещь, 42 страницы у меня показало.

(no subject)

Date: 2012-08-27 05:26 pm (UTC)
From: [identity profile] maphf.livejournal.com
Не сравнивал с бумажной версией, не знаю. Написано, что журнальный электронный вариант самый полный. Она короткая вообще, типа, повесть.