![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Оригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
b_mikhailov в САКРАЛИЗАЦИЯ БОЛИ И ЕЁ УПРАВЛЕНЧЕСКАЯ РОЛЬ
b_mikhailov в САКРАЛИЗАЦИЯ БОЛИ И ЕЁ УПРАВЛЕНЧЕСКАЯ РОЛЬ"В России укореняется магическое сознание, отмечает директор "Левада-центра" Лев Гудков, то есть налицо отказ от понимания причинно-следственных связей — современной формы мышления."(с)
Цивилизация - это помимо прочего и возможность не испытывать боль, во всяком случае - свести её к минимуму. Техника и фармакология призваны прежде всего обеспечивать комфорт. Комфорт - понятие от которого буквально корёжит здесь всех слуг левиафана - от традиционалистов, до патологических православных.
Даже Денщик мой Ванька, бросив, видимо, пить, вылез из какого-то гетто-небытия и издал книжку, воспевающую боль. Старость (а век Денщика, как известно не долог, годам к тридцати он буквально улиточно скрючивается, превращается в унылого горбуна, измотанного алкоголизмом и животною какой-то юркой рабскою трусостью) делает из такого рода людей, то, чем они, в сущности и являлись изначально. Денщик был и остался типическим клиническим мазохистом из описаний какого-нибудь Крафта-Эбинга. Да, да, такие люди настолько бессубъектны, что даже свои патологии тщательно выстраивают по учебникам или же копируют каких-то великих личностей прошлого. Они даже сойти с ума не способны самостоятельно!
Но, это, собственно лирическое отступление. Интересуют нас не крайние случаи безумия, а его легализованные адепты - воспеватели боли на государственном уровне, уже упомянутые традиционалисты и попы. Их сконцентрированность на теме боли и её постоянная сакрализация имеют в своей основе не только и не столько личный мазохизм, сколько желание быть потенциальными "владельцами дискурса".
Ведь человек в диком обществе (а традиционное общество - в его нынешнем исполнении - это дикое общество) вынужден обращаться не к доктору, а к священнику или гуру. Это в первую очередь касается, конечно, бедных слоев населения. Поэтому как священник так и гуру кровно заинтересованны как в страдании, так и в обеднении масс. Вот и все, что вы хотели знать о здешнем православии и традиционализме, но боялись спросить.
Алина Витухновская
Цивилизация - это помимо прочего и возможность не испытывать боль, во всяком случае - свести её к минимуму. Техника и фармакология призваны прежде всего обеспечивать комфорт. Комфорт - понятие от которого буквально корёжит здесь всех слуг левиафана - от традиционалистов, до патологических православных.
Даже Денщик мой Ванька, бросив, видимо, пить, вылез из какого-то гетто-небытия и издал книжку, воспевающую боль. Старость (а век Денщика, как известно не долог, годам к тридцати он буквально улиточно скрючивается, превращается в унылого горбуна, измотанного алкоголизмом и животною какой-то юркой рабскою трусостью) делает из такого рода людей, то, чем они, в сущности и являлись изначально. Денщик был и остался типическим клиническим мазохистом из описаний какого-нибудь Крафта-Эбинга. Да, да, такие люди настолько бессубъектны, что даже свои патологии тщательно выстраивают по учебникам или же копируют каких-то великих личностей прошлого. Они даже сойти с ума не способны самостоятельно!
Но, это, собственно лирическое отступление. Интересуют нас не крайние случаи безумия, а его легализованные адепты - воспеватели боли на государственном уровне, уже упомянутые традиционалисты и попы. Их сконцентрированность на теме боли и её постоянная сакрализация имеют в своей основе не только и не столько личный мазохизм, сколько желание быть потенциальными "владельцами дискурса".
Ведь человек в диком обществе (а традиционное общество - в его нынешнем исполнении - это дикое общество) вынужден обращаться не к доктору, а к священнику или гуру. Это в первую очередь касается, конечно, бедных слоев населения. Поэтому как священник так и гуру кровно заинтересованны как в страдании, так и в обеднении масс. Вот и все, что вы хотели знать о здешнем православии и традиционализме, но боялись спросить.
Алина Витухновская
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
(no subject)
Date: 2016-07-30 07:22 pm (UTC)(no subject)
Date: 2016-07-30 07:27 pm (UTC)(no subject)
Date: 2016-07-30 07:30 pm (UTC)